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湜湜颀颀,融昭德辉。不纽不舒,贯成九围。
武烈文经,敷施当宜。纂尧付启,亿万熙熙。
这段文字出自唐代诗人牛僧孺的《郊庙歌辞·享太庙乐章·和宁舞》。从艺术风格来看,这首诗采用了古典诗词中常见的对仗手法,语言庄重而又充满节奏感。
“湜湜颀颀,融昭德辉。”这两句通过描绘音乐之声,表达了一种仪式上的庄严与神圣。"不纽不舒,贯成九围"则是对乐曲演奏的描述,"九围"可能象征着广阔无垠或完美无缺。
“武烈文经,敷施当宜。”这里的“武烈”和“文经”可能分别指代军事与文化的重要性,而“敷施当宜”则表明了音乐在特定场合下的适宜与重要作用。
最后,“纂尧付启,亿万熙熙。”这两句则是对历史传承和美好愿景的寄托,其中“纂尧”可能指的是从古代圣君尧开始的文化传承,而“亿万熙熙”则表达了对未来无限美好的祝福。
整首诗通过对音乐、仪式及文化传承的描绘,展现了一种崇高的祭祀氛围和深厚的文化底蕴。
不详
唐朝宰相,牛李党争中牛党领袖。是进士出身。元和四年(公元809年)以贤良方正对策,与李宗闵等共同抨击时政,为宰相李吉甫排斥而久不任用。穆宗时,累官至户部侍郎、同平章事。敬宗时出任武昌军节度使。大和四年(公元830年)任兵部尚书、同平章事,成为牛(僧孺)、李(德裕)之争中牛派首领人物。武宗时,李吉甫之子李德裕为相,牛被贬任循州长史。宣宗时召还,不久病卒
但愁封寄去,魔物或惊禅。
惟羡东都白居士,年年香积问禅师。
不是道公狂不得,恨公逢我不教狂。
地瘦草丛短,求人气色沮。凭酒意乃伸。
危楼送远目,信美奈乡情。
转岸孤舟疾,衔山落照明。
萧条看草色,惆怅认江声。
谁会登临恨,从军白发生。
蓟庭萧瑟故人稀,何处登高且送归。
今日暂同芳菊酒,明朝应作断蓬飞。
杨柳东风树,青青夹御河。
近来攀折苦,应为别离多。