伟山内兄殁于榕城,眷属十馀口渡海远来相依。安置已定,作诗以志感伤

寡鹄啼哀哀,孤雏鸣唧唧。

相依渡海来,可怜皆弱质。

无食号馁饥,无衣苦寒慄。

居住复无庐,何处堪容膝。

举家十馀人,谋生计安出。

睹此怀故人,我心倍怆恻。

葺我南园居,细小藉栖息。

分我布帛衣,寒威免侵逼。

指我北庄囷,三餐聊饱食。

男课以诗书,女课以纺绩。

有井可汲炊,有圃可艺植。

半载经营心,聊以尽吾力。

唯稍分润之,岂能俾充实。

但期教有方,诸雏振云翼。

庶几入九原,相见无惭色。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了寡鹄与孤雏的凄凉景象,隐喻了亲人离散的悲惨命运。诗人通过细腻的笔触,展现了主人公面对困境时的坚韧与希望。诗中不仅表达了对逝者的深切怀念,也寄托了对未来生活的期待和对子女教育的重视。

开篇以“寡鹄啼哀哀,孤雏鸣唧唧”起笔,以鸟兽的哀鸣象征失去亲人的痛苦,营造出一种悲伤的氛围。接着描述了寡鹄与孤雏相依为命,共同渡过难关的情景,体现了亲情的力量。然而,生活中的种种困难接踵而至:食物短缺导致饥饿,衣物不足带来寒冷,居所简陋无法提供庇护。在这样的背景下,主人公表达了对故人的思念,以及内心的悲痛。

为了改善生活状况,主人公决定重建家园,为家人提供一个安全的栖身之所,并分发衣物以抵御严寒。同时,他还规划了耕种和学习的活动,希望孩子们能在诗书和纺织技能上有所成长。通过这些努力,主人公试图为家庭创造一个自给自足的生活环境,尽管资源有限,但他仍坚持尽力而为。

诗的最后,主人公表达了对未来的希望——通过适当的教育方法,让孩子们能够展翅高飞,实现自我价值。他期待着有一天能与故人重逢,那时,即使面对困难,也能无愧于心,展现出坚强与乐观的精神面貌。

整体而言,这首诗不仅反映了个人在逆境中的挣扎与奋斗,更蕴含了对亲情、教育和未来的深刻思考,展现了人性的光辉与希望。

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林占梅(清)

成就

不详

经历

历史人物,是中国清朝官员。根据《重修台湾省通志》记载,他于1802年上任台湾府儒学训导,隶属于台湾道台湾府,为台湾清治时期的地方官员,该官职主要从事台湾府境内之教育行政部分,受台湾府儒学教授制约,该官职亦通常为闽籍,语言可与台湾人互作沟通,事实上,教学上也以闽语为主,官话为辅

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遣怀(其一)

虚堂清且洁,尽日快吟身。

砚润窗临水,茶清几绝尘。

琴心精后觉,诗思悟中真。

即此舒怀抱,何须访隐沦。

形式: 五言律诗 押[真]韵

遣怀(其二)

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园池卅亩阔,僧俗一身兼。

博览钦匡鼎,幽栖慕宋纤。

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形式: 五言律诗 押[盐]韵

遣怀(其三)

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坐拥图书富,居环竹木荣。

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形式: 五言律诗 押[庚]韵

观盂兰放水灯

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直使水神惊耀蚌,重教鳞族诧燃犀。

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形式: 七言律诗 押[齐]韵