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杯水能令重百钧，阿师心法妙通神。
维摩正苦众生病，为洗无边热恼尘。
此诗乃宋代诗人李弥逊所作，名为《谒奉天超公法师作（其二）》。这四句话蕴含深厚的佛教文化和哲理。
"杯水能令重百钧"，意指一杯水虽轻，却可以显现出百钧之重，这里比喻佛法的力量，即使是浅尝辄止，也能令人体会到深奥的道理。"阿师心法妙通神"则表达对师父教诲的赞美，认为其心得与佛法相契合，妙不可言，能够通晓神明。
"维摩正苦众生病"，此句出自《维摩诘经》，指的是菩萨以大悲心来救度众生的疾患。这里的“苦”字有深刻体验和理解之意，表达了对众生痛苦的同情与关怀。
"为洗无边热恼尘"则是表明佛法如清凉的甘露，可以洗净心灵中所有的烦恼与污垢。"无边"二字，形容烦恼之广大而无尽，而"热恼尘"象征着世间的苦难和迷茫。
整首诗通过对比和联想，展现了佛法的力量及其在净化心灵方面的作用，同时也体现了作者对于佛教教义的深刻理解与尊崇之情。
不详
筠溪居士、普现居士等。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首
赤云叶叶挂林丘，道士黄尘没马头。
隔水净坊人不到，抱崖竹柏暗藏秋。
征衣犹带去年尘，入眼溪山似故人。
社燕秋鸿应共笑，是翁如我往来频。
道者南行作胜缘，下穷有际上诸天。
却来踏着铜峰路，可费虚抛买屐钱。
山形虎脊高低去，帆影鱼鳞远近来。
已到江南望江北，更留青眼为谁开。
