题白帝庙

谁开三峡才容练,长使群雄苦力争。

熊氏凋零馀旧族,成家寂寞闭空城。

永安就死悲玄德,八阵劳神叹孔明。

白帝有灵应自笑,诸公皆败岂由兵。

形式: 七言律诗 押[庚]韵

鉴赏

这首诗是北宋文学家、史学家苏轼(苏洵)创作的《题白帝庙》,通过对比历史上的英雄人物和现实中的无为而治,抒发了作者深沉的历史感慨和哲理思考。

开篇“谁开三峡才容练,长使群雄苦力争。”表达了对古代英雄开辟江山、奠定基业之艰难的赞叹,同时也反映出后人在其基础上不断努力争斗的艰辛。这里“谁开”语气中带有一种历史的沉思和探究,通过问句来强调三峡工程的宏大与艰巨。

接下来的“熊氏凋零馀旧族,成家寂寞闭空城。”则是对历史变迁、世事无常的一种感慨。熊氏和成家代表了过去的英雄家族,但如今只剩下寂寥冷清的遗迹和空旷的城池,这反映出历史的沧桑巨变与个人的渺小。

“永安就死悲玄德,八阵劳神叹孔明。”则是对三国时期著名军事家诸葛亮(即孔明)的赞美。永安之战中,诸葛亮虽然身故,但其智慧和策略(玄德)仍旧令人敬佩,而“八阵图”更是其聪明才智的象征,这里表达了对其卓绝才能的崇敬。

最后,“白帝有灵应自笑,诸公皆败岂由兵。”则是在说,即使是神灵如白帝,也会为古今英雄的成败而感慨。这里的“诸公”泛指历代英雄,他们虽然英勇,但最终都无法逃脱失败的命运。这不仅反映了作者对历史宿命论的思考,同时也表达了一种超然物外的情怀。

整首诗通过对古人事迹的回顾和感慨,表现出苏轼深邃的史识、哲理和情感,是一篇集史思、哲理于一体的佳作。

收录诗词(53)

苏洵(宋)

成就

不详

经历

汉族,眉州眉山(今属四川眉山人)。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。长于散文,尤擅政论,议论明畅,笔势雄健,有《嘉祐集》传世

  • 字:明允
  • 生卒年:1009年-1066年

相关古诗词

题阎立本画水官

水官骑苍龙,龙行欲上天。

手攀时且住,浩若乘风船。

不知几何长,足尾犹在渊。

下有二从臣,左右乘鱼鼋。

矍铄相顾视,风举衣袂翻。

女子侍君侧,白颊垂双鬟。

手执雉尾扇,容如未开莲。

从者八九人,非鬼非戎蛮。

出水未成列,先登扬旗旃。

长刀拥旁牌,白羽注强拳。

虽服甲与裳,状貌犹鲸鳣。

水兽不得从,仰面以手扳。

空虚走雷霆,雨电晦九川。

风师黑虎囊,面目昏尘烟。

翼从三神人,万里朝天关。

我从大觉师,得此诡怪编。

画者古阎子,于今三百年。

见者谁不爱,予者诚已难。

在我犹在子,此理宁非禅。

报之以好词,何必画在前。

形式: 古风

颜书

任君北方来,手出《邠州碑》。

为是鲁公写,遗我我不辞。

鲁公实豪杰,慷慨忠义姿。

忆在天宝末,变起渔阳师。

猛士不敢当,儒生横义旗。

感激数十郡,连衡斗羌夷。

新造势尚弱,胡为力未衰。

用兵竟不胜,叹息真数奇。

杲兄死常山,烈士泪满颐。

鲁公不死敌,天下皆熙熙。

奈何不爱死,再使踏鲸鳍。

公固不畏死,吾实悲当时。

缅邈念高谊,惜哉我生迟。

近日见异说,不知作者谁。

云公本不死,此事亦已奇。

大抵天下心,人人属公思。

加以不死状,慰此苦叹悲。

我欲哭公墓,莽莽不可知。

爱其平生迹,往往或孑遗。

此字出公手,一见减叹咨。

使公不善书,笔墨纷讹痴。

思其平生事,岂忍弃路歧。

况此字颇怪,堂堂伟形仪。

骏极有深稳,骨老成支离。

点画乃应和,关连不相违。

有如一人身,鼻口耳目眉。

彼此异状貌,各自相结维。

离离天上星,分如不相持。

左右自缀会,或作斗与箕。

骨严体端重,安置无攲危。

篆鼎兀大腹,高屋无弱楣。

古器合尺度,法相应矩规。

想其始下笔,庄重不自卑。

虞柳岂不好,结束烦絷羁。

笔法未离俗,庸手尚敢窥。

自我见此字,得纸无所施。

一车会百木,后斤斧易为。

团团彼明月,欲画形终非。

谁知忠义心,馀力尚及斯。

因此数幅纸,使我重叹嘻。

形式: 古风

襄阳怀古

我行襄阳野,山色向人明。

何以洗怀抱,悠哉汉水清。

辽辽岘山道,千载几人行。

踏尽山上土,山腰为之平。

道逢堕泪碣,不觉涕亦零。

借问羊叔子,何异葛孔明。

今人固已远,谁识前辈情。

朅来万山下,潭水转相萦。

水深不见底,中有杜预铭。

潭水竟未涸,后世自知名。

成功本无敌,好誉真儒生。

自从三子亡,草中无豪英。

聊登岘山首,泪与汉流倾。

形式: 古风

藤樽

枯藤生幽谷,蹙缩似无材。

不意犹为累,刳中作酒杯。

君知我好异,赠我酌村醅。

衰意方多感,为君当数开。

藤樽结如螺,村酒绿如水。

开樽自献酬,竟日成野醉。

青莎可为席,白石可为几。

何当酌清泉,永以思君子。

形式: 古风