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玄珠常处洞房居，日月融来浑太虚。
真遣琼瑰随液化，光明不绝照神庐。
在这首诗中，"玄珠常处洞房居"描绘了一个隐逸生活的场景，诗人将自己比作宝贵而又神秘的“玄珠”，住在山洞之中。"日月融来浑太虚"则表达了一种超脱尘世、与自然合一的境界，时间的流逝已经不再是常人的概念。
接着，"真遣琼瑰随液化"这句话里，“琼瑰”指的是美丽的云彩，这里的“随液化”表达了诗人心中的纯净之物随着天地间的清流而融化，达到一种精神上的升华。最后，“光明不绝照神庐”则显示出即便是在隐逸生活中，也有着不熄的智慧光芒照亮内心的圣洁殿堂。
总体来看，这首诗通过对自然环境和个人修为的描写，展现了诗人追求精神超脱和内在光明的理想境界。
不详
武则天时隐居恒州中条山，往来汾、晋间。尝自言生于尧丙子岁。武后使使召之，佯死不赴。开元中，玄宗好神仙方术之事，因遣使迎至京。欲以玉贞公主降之，大笑不奉诏。寻还山。有《阴符经太无传》
玄珠玉树有根苗，水际连天永不凋。
真火含虚如赤日，金华结魄六时潮。
早须烹取太阳酥，吃著元神永不枯。
若要形超化金骨，玄珠向里有醍醐。
逍遥常饮月魂津，灌溉灵根道德新。
留宝去尘光不散，玄珠照耀五通身。
往来出入改婴孩，顺逆参差致祸灾。
尽有玄珠同一处，因师与指住灵台。
