请用两个及以上关键字进行搜索
早须烹取太阳酥，吃著元神永不枯。
若要形超化金骨，玄珠向里有醍醐。
这首诗是唐代诗人张果的作品，名为《玄珠歌（其十六）》。从内容来看，这是一首道教修炼内丹的诗句。
“早须烹取太阳酥，吃著元神永不枯。”这里的“太阳酥”是指太阳之精华，即道家修炼中追求的至高无上的生命精髓。诗人通过这些字表达了对长生不老、精神充沛的渴望。
“若要形超化金骨，玄珠向里有醍醐。”这两句则是说如果想要达到肉身脱俗、变为金刚不坏之身，就必须内炼成“玄珠”，即道家修炼中的高级境界。这里的“醍醐”指的是煮骨汁，用来比喻内丹修炼后的至宝。
整首诗通过生动形象的描述，展现了作者对道教修炼、追求长生不老和精神永恒的向往。同时，也体现了古代道家对于生命奥秘探索的一种思考和实践方式。
不详
武则天时隐居恒州中条山，往来汾、晋间。尝自言生于尧丙子岁。武后使使召之，佯死不赴。开元中，玄宗好神仙方术之事，因遣使迎至京。欲以玉贞公主降之，大笑不奉诏。寻还山。有《阴符经太无传》
逍遥常饮月魂津，灌溉灵根道德新。
留宝去尘光不散，玄珠照耀五通身。
往来出入改婴孩，顺逆参差致祸灾。
尽有玄珠同一处，因师与指住灵台。
玄珠鼓吹法雷霆，雨满中池变八琼。
从此光明彻天上，五云行驾到蓬瀛。
用心万种事多端，何以归元向里观。
捉得玄珠令换骨，形超碧落驾金鸾。
