省缘(其三)

学道先须要省缘,省缘一法最安然。

有来有往有违顺,无往无来无过愆。

形式: 七言绝句 押[先]韵

鉴赏

这首诗《省缘》(其三)由宋代诗人释怀深所作,通过简洁明了的语言,传达了深刻的人生哲理。

首句“学道先须要省缘”,开篇点题,指出学习大道的首要步骤是审视和管理人际关系与因缘。这里的“省缘”意味着在人际交往中保持警觉,理解并接受人与人之间关系的复杂性与多样性,从而避免不必要的纷争和困扰。

次句“省缘一法最安然”,进一步强调了省缘之法的重要性。通过省察和调整人际关系,人们可以达到内心的平静与安宁。这不仅是一种生活智慧,也是一种心灵修养的方式。

后两句“有来有往有违顺,无往无来无过愆”,则从具体的人际互动角度展开论述。前半句“有来有往有违顺”描述了人际交往中的常态,即人们在交流过程中会遇到合作与冲突、顺从与违背的情况。后半句“无往无来无过愆”则提出了一种理想状态:如果能够做到无论在任何情况下都能妥善处理人际关系,那么就不会犯有过失或错误。这里强调的是在各种情境下都能保持和谐与正直,体现了对人际关系的高超处理能力。

整体而言,这首诗通过简练的语言,表达了在复杂多变的人际关系中,通过省察和调整,追求内心平和与人际关系和谐的重要性和方法。它不仅适用于个人修身养性,也具有普遍的社会意义,提醒人们在日常生活中注重人际关系的管理和维护。

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释怀深(宋)

成就

不详

经历

(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传

  • 号:慈受
  • 籍贯:寿春六安(今属安徽)

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