诗并序(其七)

大有愚痴君,独身无儿子。

广贪多觅财,养奴多养婢。

伺命门前唤,不容别邻里。

死得四片板,一条黄衾被。

钱财奴婢用,任将别经纪。

有钱不解用,空手入都市。

形式: 古风 押[纸]韵

鉴赏

这首诗描绘了一位名为“大有”的人物形象,通过生动的语言展现了其贪婪、自私、冷酷的性格特点。诗人王梵志以讽刺的笔触,揭示了人性中贪婪的一面,以及这种贪婪所带来的后果。

“大有愚痴君,独身无儿子。” 开篇即点明了主人公的愚昧和孤独,没有家庭的温暖,只有物质的追求。接着,“广贪多觅财,养奴多养婢。” 描述了他为了财富不择手段,不惜大量占有奴仆,反映了其对物质的极度渴望和对人的利用与剥削。

“伺命门前唤,不容别邻里。” 这句话进一步展示了大有的霸道与孤立,他不允许他人接近,甚至在死亡前也不允许别人靠近,体现了他的自私与冷漠。最后,“死得四片板,一条黄衾被。钱财奴婢用,任将别经纪。” 总结了大有的一生,他最终只能躺在四块木板制成的棺材里,盖着一条黄布被子,而他生前积累的财富和奴仆,都将成为别人的财产,继续为他人所用。

整首诗通过简练的语言,深刻地揭示了人性中的贪婪与自私,以及这种性格所带来的孤独与悲剧结局。王梵志以讽刺的手法,表达了对社会现象的批判,同时也对人性进行了深刻的反思。

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王梵志(唐)

成就

不详

经历

约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。晚况萧条,享年逾七十。喜作诗宣弘佛理,劝诫世人,多用村言俚语,唐时民间流传颇广。有集

  • 籍贯:卫州黎阳

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诗并序(其八)

沉沦三恶道,家内无人知。

有衣不能著,有马不能骑。

有奴不能使,有婢不相随。

有食不能吃,向前恒受饥。

冥冥地狱苦,难见出头时。

依巡次第去,却活知有谁。

形式: 古风 押[支]韵

诗并序(其九)

沉沦三恶道,负持愚痴鬼。

荒忙身卒死,即遍伺命使。

反缚棒打走,先渡奈何水。

倒拽至厅前,枷棒这身起。

死经一七日,刑名受罪鬼。

牛头铁叉杈,狱卒把刀拓。

碓捣硙磨身,覆生还覆死。

形式: 古风

诗并序(其十)

撩乱失精神,无由见家里。

妻是他人妻,儿被后翁使。

驷马被金鞍,镂镫银秋辔。

角弓无主张,宝剑抛著地。

设却百日斋,浑家忘却你。

钱财他人用,古来寻常事。

前人多贮积,后人无惭愧。

此是守财奴,不兑贫穷事。

形式: 古风

诗并序(其十一)

夫妇相对坐,千年亦不足。一个病著床,遥看手不?。

正报到头来,徒费将钱卜。

宝物积如山,死得一棺木。

空手把两拳,口里徒含玉。

永离台上镜,无心开衣眠。

镜里尘满中,剪刀生衣醭。

形式: 古风