诗并序(其三)

家口总死尽,吾死无亲表。

急首卖资产,与设逆修斋。

托生得好处,身死雇人埋。

钱财邻保出,任你自相差。

形式: 古风

鉴赏

这首诗反映了唐代诗人王梵志对生死和物质世界的深刻思考。诗中描绘了主人公在亲人相继离世后,面对孤独与死亡的恐惧,他决定迅速变卖所有资产,为已故亲人举办隆重的葬礼,并希望死后能投胎到一个好地方,由他人负责自己的丧葬事宜。对于身后事的安排,他似乎已经看透了物质世界的无常与虚幻,表达了对死后世界的某种期待和对现世享乐的淡然态度。

诗中流露出一种超脱世俗、对生命本质的深刻洞察,以及对死后世界的某种乐观想象。王梵志通过这首诗探讨了生死观、物质与精神的关系,以及对死后世界的期待,展现了其独特的哲学思考和对人生终极问题的探索。

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王梵志(唐)

成就

不详

经历

约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。晚况萧条,享年逾七十。喜作诗宣弘佛理,劝诫世人,多用村言俚语,唐时民间流传颇广。有集

  • 籍贯:卫州黎阳

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诗并序(其四)

身如圈里羊,命报恰相当。

羊即披毛走,人著好衣裳。

脱衣赤体立,刑役不如羊。

羊即日日死,人还日日亡。

从头捉将去,还同肥好羊。

羊即辛苦死,人去无破伤。

命绝逐他走,魂魄历他乡。

有钱多造福,吃著好衣裳。

愚人广造罪,志者好思量。

形式: 古风 押[阳]韵

诗并序(其五)

可笑世间人,痴多黠者少。

不愁死路长,贪著苦烦恼。

夜眠游鬼界,天晓归人道。

忽起相罗拽,啾唧索租调。

贫苦无处得,相接被鞭拷。

生时有苦痛,不如早死好。

形式: 古风

诗并序(其六)

他家笑吾贫,吾贫极快乐。

无牛亦无马,不愁贼抄掠。

你富户役高,差科并用却。

吾无呼唤处,饱吃长展脚。

你富披锦袍,寻常被缠缚。

穷苦无烦恼,草衣随体著。

形式: 古风 押[药]韵

诗并序(其七)

大有愚痴君,独身无儿子。

广贪多觅财,养奴多养婢。

伺命门前唤,不容别邻里。

死得四片板,一条黄衾被。

钱财奴婢用,任将别经纪。

有钱不解用,空手入都市。

形式: 古风 押[纸]韵