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结庐人境经过少，晚起长遭稚子催。
闲处赤心忧国尽，病中白发爱山回。
林泉可使居无竹，风雨空嗟摽有梅。
不遣飞奴频过我，欲将怀抱向谁开。
这首诗描绘了一位隐者在深山中的生活状态和内心世界。开篇"结庐人境经过少，晚起长遭稚子催"表明隐者远离尘世，选择了与世隔绝的生活，但即便如此，也无法完全摆脱外界的干扰，甚至需要由孩子来唤醒和提醒。随后的"闲处赤心忧国尽，病中白发爱山回"则透露出隐者虽身在深山，却依然心系国家的忧虑，即便是在疾病中，也无法减少对山林的眷恋。
接下来的"林泉可使居无竹，风雨空嗟摽有梅"表达了隐者对于自然环境的适应和享受，即使没有竹子，仍能在林泉之间找到安身之所。即便是在风雨交加中，也只能对着梅花发出叹息，感慨万千。
最后两句"不遣飞奴频过我，欲将怀抱向谁开"则显露出隐者对于外界的疏离和自我封闭的心境。即便是亲近的人，也不允许他们经常来访，这份孤独和封闭，似乎是在寻找一个倾诉之人，却又不知该向谁敞开心扉。
整首诗通过隐者的生活细节，展现了其对于世俗的淡然、对自然的热爱以及内心深处的孤独与矛盾。
不详
筠溪居士、普现居士等。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首
杖藜寻胜复中休，不比红尘走燕骝。
幽趣未穷随雨断，高情无尽与云浮。
冥冥深树秋犹暗，猎猎新蒲暖更柔。
老去行藏甘一壑，不须重广畔牢愁。
东郡连墙日，行藏二纪馀。
空留冢上剑，不见枕中书。
山黑佳城閟，堂阴旦宅虚。
悲心寄松槚，哀韵拥輀车。
不作鸾台梦，来寻凤沼春。
劬劳知永慕，寿考见深仁。
示疾元非病，离人已反真。
生绡写遗恨，犹露衮衣身。
洙泗流风远，仪型世有人。
一经窥圣域，三返得贤臣。
勋业艰难际，声名寂寞滨。
赤松归有伴，此道独知津。
