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习坎德天险，重离文日新。
明内始照外，亨心方发身。
此诗是北宋末年至元初期诗人方回所作，收录于其作品《大衍易吟四十首》中的第二十六首。诗中蕴含深厚的哲理和对人生境遇的独到感悟。
“习坎德天险”一句，借用易经之坎卦，寓意于艰难险阻之中修行德性，以此来比喻诗人在复杂困顿的人生道路上不断磨练自我。"重离文日新"则表达了诗人面对一次次的别离和新的开始，每一次都能够保持心灵的清新，展现出一种超脱世俗、自在游移的情怀。
"明内始照外"这句诗强调了内在修养与外在行为的关系，意味着只有当内心明净时，外在的行为才会光彩照人。"亨心方发身"则进一步阐述了这种内在修为对个人生命力的重要性，当心灵得到解脱和启蒙，个体生命力才能得以充分展现。
整首诗不仅展示了作者对易经哲学的深刻理解，也透露出他对人生境遇的独特感悟。通过这短短四句，方回勾勒出了一幅内在修养与外在世界互动的生动画卷，让读者在字里行间感受到诗人的智慧和生命力的光芒。
不详
幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》
大过本末弱，厄运逢瞒奴。
文举有死耳，渊明其归乎。
艮上戒舌驷，震初羞指鼋。
细观颐内外，口是祸之门。
无妄均所与，大畜患不多。
性岂无知者，心如未尽何。
午月至子复，书云七日来。
六日七分说，观天何隘哉。
