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因居石室贫,五十二回春。
拥褐冥心客,穷经暮齿人。
翠沈空水定,雨绝片云新。
危细秋峰径,相随到顶频。
这首诗描绘了诗人隐居于山中的生活状态和心境。"因居石室贫,五十二回春"表明诗人在简陋的石室中度过了多个春天,体现出一种超脱世俗、淡泊名利的生活态度。
"拥褐冥心客,穷经暮齿人"则表现了诗人与自然和谐相处的情景,"拥褐"可能是指围坐于简陋的布衣之中,"冥心客"则隐含着一种宁静致远的心境;"穷经"指的是深入研究古籍文典,"暮齿人"则形象地描绘了诗人在晨夕时分沉浸于书卷中的景象。
"翠沈空水定,雨绝片云新"这一句,则是对自然景色的细腻描写。"翠沈"可能指的是山谷间清澈的溪流,"空水定"则表现了水的宁静与平和;"雨绝"暗示了一场雨后的天气转晴,"片云新"则形象地展示了天际飘浮着几朵洁净如洗的白云。
最后一句"危细秋峰径,相随到顶频"表达了诗人与友人共同攀登高山的场景。"危细秋峰径"描绘了陡峭而又狭窄的山路,"相随到顶频"则展现了诗人与友人的深厚情谊和不畏艰险的一往情深。
整首诗通过对自然景色的细腻描写和内心世界的抒发,表达了一种超然物外、自在飞扬的人生态度。
不详
(约公元八三八年前后在世),唐朝时期作家,、里、生卒年均不详,约唐文宗开成中前后在世。相传他是公主之子。长庆中,(公元八二三年左右)即有诗名。自开成至大中四朝,昆弟以贵戚皆擢显位,独得仁出入举场三十年,竟无所成。得仁著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世
古僧精进者,师复是谁流。
道贵行无我,禅难说到头。
汲泉羸鹤立,拥褐老猿愁。
曾住深山院,何如此院幽。
满庭萧飒皆凡木,岂得飕飗似石溪。
雪夜枝柯疑画出,月中长短共人齐。
未知何日干天及,恐到秋来被鹤栖。
却向旧山寻得处,白云根蕟觅应迷。
为道常日损,尊师修此心。
挂肩黄布被,穿发白蒿簪。
符札灵砂字,弦弹古素琴。
囊中曾有药,点土亦成金。
处士例营营,惟君纵此生。
闲能资寿考,健不换公卿。
药圃妻同耨,山田子共耕。
定知丹熟后,无姓亦无名。