这首诗由清代诗人刘绎所作，名为《黄深坞司马权篆丰学，见访山庄并惠以诗，次韵答之》。诗中表达了对友人的尊敬与感激之情，同时也展现了诗人高洁的志趣和淡泊名利的人生态度。
首联“儒冠非误尚青毡，风矩依然老郑虔”，开篇即点明了诗人的身份与追求。这里“儒冠”象征着儒家学者的身份，“青毡”则比喻为学问的传承与坚守。“风矩”指的是行为准则，“老郑虔”则是对古代学者郑虔的尊称，意在强调诗人的行为举止应遵循传统道德规范。这两句诗既表达了诗人对儒家文化的认同，也体现了其对传统美德的坚持。
颔联“投笔仍将修五凤，趋庭早已兆三鳣”，进一步阐述了诗人的生活态度和人生理想。这里的“投笔”典出班超投笔从戎的故事，象征着放弃文职投身于更有意义的事业；“修五凤”可能是指追求更高远的目标或理想；“趋庭”出自《论语》，形容子女孝顺父母，这里借指诗人对家庭责任的承担；“兆三鳣”则可能暗喻了对家族兴旺的期许。这两句诗描绘了诗人既有个人追求，又不忘家庭与社会责任的形象。
颈联“旧游琴剑怀仙石，家世箕裘本砚田”，通过回忆过去的经历和家族的传统，表达了诗人对过往生活的怀念以及对家族文化的传承。这里“琴剑”可能象征着诗人的才华与勇气，“仙石”则可能是对美好事物的向往；“家世箕裘”源自《左传》，比喻家族的继承与发展，“砚田”则暗示了诗人的文学创作与学术研究。这两句诗展现了诗人对个人成长与家族传统的深厚情感。
尾联“莫道卑栖犹枳棘，九天雨露总无偏”，收束全诗，表达了诗人对人生境遇的乐观态度和对公平公正的信念。这里“卑栖”意味着身处低微之位，但诗人并不因此而悲观；“枳棘”比喻困境，但诗人坚信即使在艰难环境中，也能得到上天的恩泽与关怀。“九天雨露”象征着来自高层的恩惠与庇护，“总无偏”则强调了这种恩泽的普遍性和公正性。这句诗体现了诗人积极向上的人生态度和对社会公正的期待。
综上所述，这首诗通过丰富的典故和形象的描绘，展现了诗人对儒家文化的坚守、对个人理想的追求、对家庭责任的承担、对家族传统的传承，以及对人生境遇的乐观态度和对社会公正的信念。全诗语言典雅，情感真挚，展现了诗人高尚的情操和深邃的思想。
