从登香炉峰诗

辞宗盛荆梦,登歌美凫绎。

徒收杞梓饶,曾非羽人宅。

罗景蔼云扃,沾光扈龙策。

御风亲列涂,乘山穷禹迹。

含啸对雾岑,延萝倚峰壁。

青冥摇烟树,穹跨负天石。

霜崖灭土膏,金涧测泉脉。

旋渊抱星汉,乳窦通海碧。

谷馆驾鸿人,岩栖咀丹客。

殊物藏珍怪,奇心隐仙籍。

高世伏音华,绵古遁精魄。

萧瑟生哀听,参差远惊觌。

惭无献赋才,洗污奉毫帛。

形式: 古风

翻译

辞藻宗师盛赞楚地之梦,登高歌声赞美凫绎山美景。
虽收集众多优秀人才,却非仙人居住之所。
阳光普照云雾缭绕的门扉,蒙受光辉随龙马而行。
驾驭风势亲历各处路径,攀登高山追寻大禹遗迹。
面对云雾缭绕的山峰含笑长啸,藤萝延伸依附于峰壁之上。
青天摇动着烟云笼罩的树木,巨大的岩石仿佛背负着天空。
霜冻的悬崖下土地肥沃消失,金色溪涧中能测知泉水的源头。
深渊回旋怀抱银河星辰,山洞的滴水通向碧蓝的大海。
山谷中居住着骑鹤的仙人,岩洞里修行的是炼丹的隐士。
奇异之地藏着珍贵与怪异之物,奇妙的心境隐藏在仙人的典籍中。
超凡脱俗的声音回响于世,久远的灵魂遁入精妙之境。
凄清的声音引发哀伤的聆听,错落景象远处亦令人惊叹。
惭愧没有献上华丽诗篇的才华,只能洗净尘埃恭敬地铺开笔墨。

注释

辞宗:辞藻宗师,指文学大家。
荆梦:楚地之梦,代指楚文化的瑰丽梦想。
登歌:登高而歌,赞美之意。
凫绎:山名,泛指美景。
徒收:虽然收集。
杞梓饶:杞梓,比喻优秀人才;饶,众多。
羽人宅:仙人居住的地方。
罗景:遍布的景色,这里指阳光。
蔼:环绕,笼罩。
云扃:云雾缭绕的门扉。
沾光:蒙受光辉。
扈龙策:随龙马而行,比喻尊贵或神奇的旅行。
御风:驾驭风势。
列涂:各处路径。
乘山:攀登高山。
穷禹迹:追寻大禹治水的遗迹。
含啸:含笑长啸。
对雾岑:面对云雾缭绕的山峰。
延萝:藤萝延伸。
倚峰壁:依附于峰壁之上。
青冥:青天,高空。
摇烟树:烟云笼罩的树木摇曳。
穹跨:巨大的跨越。
负天石:仿佛背负天空的巨石。
霜崖:霜冻的悬崖。
灭土膏:肥沃的土地消失。
金涧:金色的溪流,可能指清澈或在阳光下闪耀的溪流。
测泉脉:能测知泉水的源头。
旋渊:回旋的深渊。
抱星汉:怀抱银河星辰。
乳窦:山洞的滴水处。
通海碧:通向碧蓝的大海。
谷馆:山谷中的居所。
驾鸿人:骑鹤的仙人,比喻得道高人。
岩栖:岩洞中居住。
咀丹客:炼丹的隐士。
殊物:奇异之物。
藏珍怪:藏着珍贵与怪异的东西。
奇心:奇妙的心境。
隐仙籍:隐藏在仙人的典籍中。
高世:超凡脱俗。
伏音华:声音回响于世。
绵古:久远。
遁精魄:遁入精妙之境,指精神不朽。
萧瑟:凄清。
生哀听:引发哀伤的聆听。
参差:错落不齐。
远惊觌:远处亦令人惊叹,觌指看见。
献赋才:献上华丽诗篇的才华。
洗污:洗净尘埃,准备创作。
奉毫帛:恭敬地铺开笔墨,准备书写。

鉴赏

这首诗是南北朝时期诗人鲍照的《登香炉峰》。诗中充满了对自然美景的描绘和对仙境生活的向往。

"辞宗盛荆梦,登歌美凫绎":开篇即设定了一种超脱世俗、追求高远理想的情怀。"辞宗"可能指的是离开尘世的羁绊,而"荆梦"则象征着对遥远、高贵事物的憧憬。"登歌美凫绎"则表达了诗人对于攀登高峰、歌唱美好风景的热情。

"徒收杞梓饶,曾非羽人宅":这里描写了山中树木繁茂的景象,同时也透露出诗人对仙境生活的向往。"羽人"通常指的是神仙或仙侣,这里表达了诗人虽然没有真正达到仙人的境界,但至少在精神上与之相通。

"罗景蔼云扃,沾光扈龙策":这两句通过对山中云雾和阳光的描写,展现了一种神秘而又壮丽的自然景观。"罗景"可能指的是山中的景色被云雾所笼罩,而"蔼云扃"则是形容这种景色的美好与壮观。"沾光"和"扈龙策"则表达了诗人在大自然中感受到的神秘力量。

"御风亲列涂,乘山穷禹迹":这里诗人仿佛已经化身为仙人,与风同行,追寻古代圣贤的足迹。"御风"意味着驾驭风力,而"乘山"则是攀登高峰,表达了一种超越凡尘、追求精神境界的愿望。

接下来的几句继续描绘了诗人在自然中的体验和感受,其中充满了对自然之美的赞美,以及对仙境生活的无限向往。整首诗通过丰富的想象和生动的语言,展现了一种超脱尘世、追求高远精神境界的情怀。

收录诗词(202)

鲍照(南北朝)

成就

不详

经历

与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。汉族,祖籍东海(治所在今山东郯城西南,辖区包括今江苏涟水,久居建康(今南京)。家世贫贱,临海王刘子顼镇荆州时,任前军参军。刘子顼作乱,照为乱兵所杀。他长于乐府诗,其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有《鲍参军集》

  • 字:明远
  • 生卒年:约415年~466年

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