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听说西方无量乐。法王治化消诸恶。
天上人间元不隔。相参错。圣凡平等同圆觉。
长见宝花空际落。朝朝暮暮闻音乐。
衣食自然非造作。香台阁。遍周国界常宽廓。
这首诗名为《渔家傲》，作者梵琦是元末明初时期的诗人。诗的内容主要描绘了一个理想化的佛教世界，强调西方极乐世界的美好和佛法的普照。"西方无量乐"象征着极乐净土，"法王治化消诸恶"表达了佛法能消除世间一切罪恶的力量。"天上人间元不隔"传达出佛界与人世间的界限被打破，众生皆可达到觉悟的状态。"圣凡平等同圆觉"体现了佛教的平等观，无论圣人还是凡人都有成佛的可能性。
接下来的诗句描述了极乐世界的景象，如宝花不断落下，音乐常闻，生活所需自然丰足，无需人为努力。"衣食自然非造作"强调了这种生活的自在与和谐。最后，"香台阁，遍周国界常宽廓"描绘了佛国的广大和庄严。
总的来说，这是一首富有禅意的佛教题材诗歌，通过描绘理想中的极乐世界，倡导佛法的教诲和众生平等的理念。
不详
俗姓朱，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世
听说西方无量乐。庄严七宝为楼阁。
玛瑙珊瑚兼琥珀。光堪摘。金绳界道何辉赫。
宝树灵禽皆化作。满地凫雁鸳鸯鹤。
鹦鹉频伽并孔雀。争鸣跃。更看朵朵金莲折。
听说西方无量乐。未曾闻见须扬榷。
异宝奇珍光间错。同栖泊。如来大士并缘觉。
诸上善人皆许诺。谈空说苦相酬酢。
百騺群中随一鹗。翔寥廓。从兹永断凡夫恶。
听说西方无量乐。一闻妙道忘知觉。
胸次不留元字脚。真标客。光明遍界红轮赫。
鹏翅展开沧海窄。谁能更问篱边雀。
多少凡毛并圣角。都拈却。尘尘刹那归无着。
听说娑婆无量苦。死生总作轮回主。
六贼操刀为伴侣。同居住。何曾顷刻抛离去。
功德天和黑暗女。两人最是难相聚。
有智主人俱不取。依吾语。从今更莫登门户。
