颂六十二首(其九)

亏功九仞罢崇山,顿驾千里倦长路。

改涂悔善因芳音,易情染恶良妖妪。

五福精修既不成,八关守成谁能护。

攸攸极夜尔何期,森森爱流安可度。

形式: 偈颂 押[遇]韵

鉴赏

这首诗描绘了一个人在修行道路上的艰难与抉择。首句“亏功九仞罢崇山”,形象地比喻了在追求高远目标时所付出的努力与艰辛,如同挖掘深沟却未能到达顶峰。接着,“顿驾千里倦长路”则表达了在长途跋涉后身心俱疲的状态。

“改涂悔善因芳音,易情染恶良妖妪。”这两句揭示了在修行过程中,面对诱惑和选择时内心的挣扎与矛盾。善行可能因为外界的诱惑而改变,而恶行也可能被看似善良的人所引导,这反映了人性中善恶交织的复杂性。

“五福精修既不成,八关守成谁能护。”进一步阐述了修行的不易,即使努力追求五福(长寿、富贵、康宁、好德、善终)也难以实现,更不用说坚守八关(戒杀、戒盗、戒淫、戒妄语、戒酒、戒着香华、戒坐高广大床、戒非时食)的修行准则。这反映了修行者面临的挑战与孤独感。

最后,“攸攸极夜尔何期,森森爱流安可度。”表达了在漫长的黑夜中寻找光明的困难,以及在情感的河流中寻求稳定与安全的不易。整首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了修行之路的艰辛与复杂,以及在追求精神提升过程中所面临的内心斗争和外部挑战。

收录诗词(62)

道世(唐)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

颂六十二首(其十)

韫石谅非真,饰瓶信为假。

宠服高门上,滥吹缁轩下。

风祀结惊心,驺文终好野。

真相岂或昭,浮荣未能舍。

迹殊冠冕客,事袭驱驰者。

已矣歇郑声,天然乱周雅。

富贵空争名,宠辱虚相骂。

须臾风火烛,幻泡何足把。

形式: 偈颂

颂六十二首(其十一)

浮云南北竟无归,子客东西何可依。

原宪糟糠窃有望,田氏膏腴讵敢希。

蔼蔼庑庭绝车马,寂寂蓬门掩席扉。

宿昔偷光吝馀照,今日穷途空自欺。

形式: 偈颂

颂六十二首(其十二)

建志诚心愚,高慕欣朋俦。

相与立弘誓,舍俗慕閒丘。

萧散人物外,晃朗免绸缪。

寂寂求戒真,亹亹励心柔。

警策修三业,激切澄四流。

兴心愿弘誓,救溺运慈舟。

嘉期归妙觉,善会涅盘修。

存心八正道,立志三祇休。

形式: 偈颂 押[尤]韵

颂六十二首(其十三)

含识皆畏死,有命惧崄危。

如鱼困池涸,难逢流水希。

亲疏皆父母,何得不悲时。

何慈救厄苦,福报自然随。

形式: 偈颂