送魏时中胡才卿还城

岁晏谢纷务,掩关慕幽居。

于道良未亲,养真聊自娱。

孰谓双彦来,南征千里馀。

忻然肯相过,脩贽期读居。

愧无一日长,幸与斯文俱。

温温石中玉,皎皎渊底珠。

至瑶岂易求,欲速非良图。

雨馀浮新绿,风暖勾萌舒。

閒斋对泮水,感物怀倚闾。

即此悟明德,远游竟何如。

形式: 古风

翻译

到了年终忙务尽,关闭门户向往隐居生活。
对于大道我尚未亲近,修养真性姑且自得其乐。
谁料两位贤者来访,长途跋涉从南方而来。
他们欣然前来拜访,带着礼物期待阅读我的居所。
我惭愧没有长久的经验,但能与你们这样的才子共处是荣幸。
温和如石中的美玉,明亮如深渊的明珠。
至高无上的美德并非轻易可得,急于求成不是明智之举。
雨后草木呈现新绿,春风使萌芽舒展。
闲暇时在书斋面对泮池,感受万物使我怀念家乡。
从这之中我领悟到美德,远游之后究竟会怎样呢?

注释

岁晏:年终。
纷务:繁忙事务。
掩关:关闭门户。
养真:修养真性。
双彦:两位贤者。
南征:南方远行。
斯文:才子、文雅之士。
温温:温和。
皎皎:明亮。
至瑶:最高美德。
泮水:古代学府中的水池。
倚闾:怀念家乡,倚靠门槛。

鉴赏

这首诗是宋代词人吴潜的《送魏时中胡才卿还城》,从内容来看,诗人是在送别朋友回家而写下的。全诗语言流畅,意境淡远,充满了对友情和自然美景的赞美。

首句“岁晏谢纷务”表达了岁末时节繁忙事务渐渐减少的氛围,而“掩关慕幽居”则是诗人对隐逸生活的向往。接下来的“于道良未亲,养真聊自娱”表明诗人虽然还没有真正领悟道法,但仍然在平淡中培养自己的心性,以此自我娱乐。

“孰谓双彦来”是指朋友即将到来,而“南征千里馀”则形容朋友远行的艰辛。紧接着,“忻然肯相过,脩贽期读居”表达了诗人对友情的珍视,以及希望能够一起度过美好的时光。

中间部分“愧无一日长,幸与斯文俱”表现出诗人对于时间流逝的惆怅,同时也表明他认为能与文学为伴是他的幸运。下面的“温温石中玉,皎皎渊底珠”则是用比喻来形容诗人的内心世界和对友情的珍视。

至于瑶岂易求,欲速非良图”,这两句表达了对于高贵品质的追求并不容易,也不提倡急功近利的态度。接下来的“雨馀浮新绿,风暖勾萌舒”则描绘了一幅生机勃勃的春日景象。

末尾的“閒斋对泮水,感物怀倚闾”,诗人在闲适的书房中面对着潺潺的溪水,不禁产生了感慨,思索起人生的意义和自己的立场。最后,“即此悟明德,远游竟何如”则是诗人通过这次送别,突然间有所领悟,对于人生、友情和自然的理解达到了一个新的高度。

总体来说,这首诗不仅展现了词人的文学功底,更透露出其对生活的热爱和对友情的珍视。

收录诗词(514)

吴潜(宋)

成就

不详

经历

宁宗嘉定十年(1217)举进士第一,授承事郎,迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年(1251)为参知政事,拜右丞相兼枢密使,封崇国公。次年罢相,开庆元年(1259)元兵南侵攻鄂州,被任为左丞相,封庆国公,后改许国公。被贾似道等人排挤,罢相,谪建昌军,徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往,但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁,感慨特深。著有《履斋遗集》,词集有《履斋诗余》

  • 号:履斋
  • 籍贯:宣州宁国(今属安徽)
  • 生卒年:1195—1262

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