寄渭州经略王龙图

儒将一临塞,虏尘无犯边。

卷旗瞻汉地,收马入胡天。

练卒朝营鼓,鸣筝夜峡泉。

遥知玉关路,烽火不须传。

形式: 五言律诗 押[先]韵

翻译

一位儒雅的将领来到边塞,敌人的尘土不敢侵犯边境。
他卷起旗帜眺望汉家的土地,收束战马返回胡地天空。
白天操练士兵击鼓,夜晚在峡谷泉旁弹筝奏乐。
远方的玉门关,无需烽火传递消息,已知平安无事。

注释

儒将:指有学问且能文能武的将领。
虏尘:敌人的军队或尘土,代指敌情。
犯边:侵犯边境。
卷旗:收起旗帜,表示准备或行动结束。
汉地:指中原地区,这里是将领的故乡或目标。
胡天:指北方或异族的领地。
练卒:训练士兵。
朝营鼓:早晨的军营鼓声,象征军事活动开始。
鸣筝:弹奏筝,可能是士兵的娱乐活动,也显出和平气氛。
夜峡泉:夜晚的峡谷泉水声。
玉关路:玉门关附近的道路,象征边关。
烽火不须传:烽火不再传递警报,意味着和平稳定。

鉴赏

这首诗是宋代诗人梅尧臣的《寄渭州经略王龙图》,描绘了一位儒将戍守边疆的场景。首句“儒将一临塞”展现了将领的文武双全,他以儒家风范莅临边关,使得敌人的侵犯止息。“虏尘无犯边”进一步强调了边界的安宁,敌人的嚣张气焰因他的到来而收敛。

接下来的两句“卷旗瞻汉地,收马入胡天”,通过动作细节描绘了将领的军事行动,他收起旗帜,带领士兵进入胡人领地,显示出他的决断和战略部署。夜晚,军营中依然鼓声震天,训练士兵,而筝声则在峡谷泉旁回荡,展现出边塞生活的艰苦与军中的娱乐生活交织。

最后两句“遥知玉关路,烽火不须传”,表达了诗人对这位将领深信其戍守能力的信心,认为他在玉门关的路上,烽火无需频繁传递警报,足以显示边防稳固。

整体来看,这首诗赞扬了儒将的才能和边关的安定,同时也体现了边塞生活的独特风貌。梅尧臣的笔触简洁有力,富有画面感,展现了对王龙图经略的敬佩之情。

收录诗词(2914)

梅尧臣(宋)

成就

不详

经历

世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首

  • 籍贯:宣州宣城(今属安徽)
  • 生卒年:1002~1060

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