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青溪知不远，白首要难归。
空想烟云里，春风鸾鹤飞。
谁论传法偈，自补坐禅衣。
未谢侯门去，寻常即掩扉。
这首诗描绘了一种超脱世俗、返璞归真的生活状态。"青溪知不远，白首要难归"表达了诗人对归隐田园的向往，但也意识到时光易逝，头发已白，回归自然的日子不再容易。"空想烟云里，春风鸾鹤飞"则是诗人心中所追求的超凡脱俗的境界，如同神仙般在云端自由翱翔。
"谁论传法偈，自补坐禅衣"这两句表明诗人已经淡出尘世，对于佛门中的高深教义也不过问，只关心自己的修行和内心的平静。"未谢侯门去，寻常即掩扉"则是说尽管还没有真正告别官场，但诗人的心已远离红尘，随时准备关闭尘世的大门，专注于自己的精神追求。
整首诗通过对比现实与理想的生活，表现了诗人对于超脱物质世界、追求心灵自由的深切愿望。
不详
晚年自号衡岳沙门，唐朝晚期著名诗僧
峨嵋来已远，衡岳去犹赊。
南浦悬帆影，西风乱荻花。
天涯遥梦泽，山众近长沙。
有兴多新作，携将大府誇。
洒落南宗子，游方迹似云。
青山寻处处，赤叶路纷纷。
虎共松岩宿，猿和石溜闻。
何峰一回首，忆我在人群。
彭泽旧居在，匡庐翠叠前。
因思从楚寺，便附入吴船。
岸绕春残树，江浮晓霁天。
应过虎溪社，伫立想诸贤。
湖光摇翠木，灵洞叠云深。
五月经行处，千秋桧柏阴。
山形临北渚，僧格继东林。
莫惜相招信，余心是此心。
