沁园春.客山阳偕诸公游杜康庄刘伶台醉吟

醉面挟风,携杜康酒,酹刘伶台。

问漂母矶头,韩侯安在,钵山池下,乔鹊曾回。

孝说仲车,忠传祖逖,忠孝如今亦可哀。

清河口,但潮生潮落,帆去帆来。休呆。且饮三杯。

莫枉教、东乌西兔催。

更谁可百年,脱身不化,谁能五日,笑口长开。

痛饮高歌,胡涂乱抹,快活斗山王秀才。

今天下,曰利而已,何以平哉。

形式: 词牌: 沁园春 押[灰]韵

翻译

带着微醉的脸庞,手握杜康美酒,来到刘伶台祭奠。
询问漂母矶头,韩侯如今何处?韩信曾在此处的钵山池边,乔鹊是否曾回巢。
孝顺如仲由,忠诚如祖逖,如今这样的忠孝之情也让人感到悲哀。
在清河口,只有潮起潮落,船只来往不断。别发呆了,先喝上三杯。
不要让东升西落的太阳催促着时光流逝。
又有谁能度过百年的岁月,不受生死变换?谁能长久地保持笑容?
痛快饮酒,放声高歌,随意挥洒,与斗山王秀才一起享受欢乐。
如今世间,人们只追求利益,如何才能实现真正的和平?

注释

醉面:微醉的脸庞。
杜康:古代名酒。
酹:祭奠时洒酒。
漂母矶头:典故中的地点。
韩侯:指韩信。
孝说仲车:仲由(子路)以孝闻名。
忠传祖逖:祖逖以忠诚著称。
清河口:河流入海口。
东乌西兔:日出日落。
斗山王秀才:虚构或特定人物。
天下:整个世界。
利:利益。

鉴赏

这首诗名为《沁园春》,由宋末元初的诗人王奕所作。诗中充满了对古人生活场景的想象与追忆,以及对过往美好时光的怀念和对现世无常的感慨。

"醉面挟风,携杜康酒,酹刘伶台。" 这几句描绘了一幅诗人在杜康庄、刘伶台之间饮酒作乐的情景。诗人借醉意中带来的豪放与自由,似乎要将时间的流逝暂时忘却。

接下来的"问漂母矶头,韩侯安在,钵山池下,乔鹊曾回。" 则是对古代名人的追忆和怀念。诗人通过提及这些历史人物的名字,表达了自己对过去英雄事迹的向往。

"孝说仲车,忠传祖逖,忠孝如今亦可哀。" 这里表达了诗人对于忠孝二字在当下社会中的感慨。忠与孝作为中华文化中的重要伦理道德,在诗人看来似乎已经变得不再被重视。

"清河口,但潮生潮落,帆去帆来。休呆。且饮三杯。莫枉教、东乌西兔催。" 这几句则描绘了一幅江水波动、船只往来的景象,同时也传递出一种对时间流逝的无奈与对生活的放纵态度。

最后,"更谁可百年,脱身不化,谁能五日,笑口长开。痛饮高歌,胡涂乱抹,快活斗山王秀才。今天下,曰利而已,何以平哉。" 诗人在这里表达了对生命短暂的感慨,以及面对现实中的种种不公时保持乐观态度的艰难。诗中提到的斗山王秀才,也许是诗人心目中的理想人物,能够在困境中保持欢愉。

整首诗通过对古人的追忆、对过往美好生活的怀念,以及对现世无常与不公的感慨,展现了诗人丰富的情感世界和深邃的哲思。

收录诗词(135)

王奕(宋末元初)

成就

不详

经历

生于南宋,入元后曾出任玉山县儒学教谕。与谢枋得等南宋遗民交往密切,诗文中不乏以遗民自居的文句,所以《宋诗纪事》将他列入书中。清乾隆年间编《四库全书》,因《玉窗如庵记》末署“岁癸巳二月朔,前奉旨特补玉山儒学教谕伯敬谨撰并书”,然则奕食元禄久矣,迹其出处,与仇远、白珽相类。”(《四库全书总目》卷一六六)改题元人。代表作品有《酹江月》、《摸鱼儿》和《沁园春》等

  • 字:伯敬
  • 号:斗山
  • 籍贯:玉山(今属江西)
  • 生卒年:1293

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