译注

与楞伽老瑛上人

宋-华岳

勿谓年来世道艰，都缘彼此不相参。

一生知己有千万，十事从人无二三。

红杏无坛堪拱北，白莲有社结和南。

扁舟若有东归便，断竹枯松寄一担。

形式: 七言律诗 押[覃]韵

翻译

不要说近年来世道艰难，全是因为我们相互不了解。
虽然有一生中认识的朋友无数，但真正能共事无二心的却寥寥无几。
没有官位的红杏树也能朝北生长，象征着即使在南方也有志同道合的人群。
如果能乘船东归，我愿带上一担断竹和枯松，寓意坚持和坚韧。

注释

勿谓：不要说。
年来：近年来。
世道：社会风气。
艰：艰难。
都缘：全是因为。
彼此：双方。
不相参：相互不了解。
一生知己：一生中的朋友。
千万：无数。
十事：许多事情。
从人：共事。
无二三：没有几个。
红杏无坛：没有官位的红杏树。
堪：能够。
拱北：朝北生长。
白莲有社：南方有志同道合的人群。
结和南：团结在南方。
扁舟：小船。
若：如果。
东归：向东回归。
断竹：断折的竹子。
枯松：枯萎的松树。
寄一担：带上一担。

鉴赏

这首诗是宋代诗人华岳所作，名为《与楞伽老瑛上人》。从诗中可以感受到诗人对友情的珍视和生活态度的淡然。

"勿谓年来世道艰，都缘彼此不相参。" 这两句表达了诗人对于人生境遇的看法，即认为社会之所以艰难，关键在于人们之间缺乏相互理解和沟通。

接着的"一生知己有千万，十事从人无二三。" 则展现了诗人对友情的重视，尽管世事多变，但真正的朋友却如同稀有的宝贵财富，每一次的选择都显得尤为重要。

在接下来的两句中，"红杏无坛堪拱北，白莲有社结和南。" 通过对自然景象的描绘，诗人传达了自己对于生活环境和氛围的感受，这里的“红杏”与“白莲”分别象征着不同的生命状态和情感寄托。

最后两句"扁舟若有东归便，断竹枯松寄一担。" 则流露出诗人对于归隐田园生活的向往之情。在这里，“扁舟”和“东归”象征着返回自然、回归本真的愿望，而“断竹枯松”则是对简单生活的一种寄托。

整首诗通过对友情、生活态度以及归隐田园生活的描绘，展现了诗人内心深处对于生命和世界的理解与感悟。

会员贡献

贡献类型: 翻译&&注释
会员昵称: 翻译系统
提交时间: 2024-11-03
贡献类型: 赏析
会员昵称: 鉴赏系统
提交时间: 2024-06-21
收录诗词(402)首

华岳(宋)

成就

不详

经历

南宋诗人。生卒年不详。因读书于贵池齐山翠微亭，自号翠微，武学生。苏师旦，下建宁（今福建建瓯）狱。韩侂胄诛，放还。嘉定十年(1217)，登武科第一，为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远，下临安狱，杖死东市。其诗豪纵，有《翠微北征录》

  • 字:子西
  • 籍贯:贵池（今属安徽）
  • 生卒年:1205

相关古诗词

译注

小圃

宋-华岳

舍北有馀隙，平禠作小园。

花存四五本，竹种两三根。

风伯倩摇佩，月娥烦佐尊。

谁知方丈里，别有一乾坤。

形式: 五言律诗 押[元]韵
译注

山居

宋-华岳

布作宽袍竹作冠，萧然万虑不相关。

数声横笛烟霄外，一个閒人天地间。

若遇急流须勇退，从教倦鸟不知还。

百年富贵君休羡，得似浮生半日閒。

形式: 七言律诗 押[删]韵
译注

不祷

宋-华岳

不炷灵香不诵经，兆杯签榜总欺人。

穷通只合从天地，祸福何须问鬼神。

命到死时生莫倖，事当直处曲还伸。

从今若问开先事，桃李无言二月春。

形式: 七言律诗 押[真]韵
译注

丹青阁

宋-华岳

阁上阑干紫翠环，阁中身世异尘寰。

长虹吸月印秋水，孤鹜伴霞量晚山。

万里风烟屏帐里，一时人物画图间。

凌烟须是男儿事，却恐功名未放閒。

形式: 七言律诗 押[删]韵