开禧元年四月自中都挈家还乡寓居城南十二月迁居柳溪上其夜大雪初一日盖宰来访约过县斋为一日款深夜而归赋此(其九)

积雪滴还冻,斜阳阴复明。

千峰浓淡碧,一水浅深清。

医卜犹真禄,樵渔亦美名。

人皆云有命,我独得无生。

形式: 五言律诗 押[庚]韵

翻译

积雪融化还带着冰冻,斜阳时而被云遮挡时而重现光明。
众多山峰颜色深浅不一,一条水流或浅或深清澈见底。
无论是行医还是占卜,都算是真正的谋生之道,打柴捕鱼也是美好的称号。
人们都说人生有定数,唯独我感到仿佛没有生存的束缚。

注释

积雪:融化的雪。
滴:落下。
冻:冰冻。
斜阳:偏西的太阳。
阴:阴暗。
复:再次。
明:明亮。
千峰:无数山峰。
浓淡:深浅。
碧:青翠。
一水:一条河。
浅深:水位的深浅。
清:清澈。
医卜:行医和占卜。
犹:仍然。
真禄:真正的谋生手段。
樵渔:打柴和捕鱼。
美名:美好的名声。
人皆:人们普遍认为。
云:说。
有命:命中注定。
我独:唯独我。
无生:不受生死束缚。

鉴赏

这首诗描绘了一幅雪后初晴的山水画面。"积雪滴还冻,斜阳阴复明"表达了在积雪融化之际,斜倚的阳光透过云层,带来了温暖而又不稳定的光明。"千峰浓淡碧,一水浅深清"则是对山水景观的描绘,其中“千峰”指代众多的山峰,“一水”则可能指特定的一条溪流或河川,通过“浓淡”和“浅深”来形容山与水的层次和深浅,展现了诗人对自然景色的细腻观察。

"医卜犹真禄,樵渔亦美名"一句中,“医卜”指的是古代的占卜之术,而“樵渔”则是指砍柴和钓鱼的人,这两者在古代都有其特定的社会地位。这里诗人用“犹真禄”和“亦美名”来形容这两种职业,表达了一种对平凡生活的尊重与赞美。

最后两句“我独得无生”则流露出诗人的超脱心态,他不像世人一般认为有命运的安排,而是自己感受到一种超越生死的自由,这也反映了诗人内心的一种宁静和淡泊。

整首诗通过对自然景色的细腻描绘,展现了诗人对于生命、职业以及个人态度的独特看法,同时也表达了一种超脱世俗的精神追求。

收录诗词(289)

汪莘(宋)

成就

不详

经历

布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。   作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本

  • 字:叔耕
  • 号:柳塘
  • 籍贯:休宁(今属安徽)
  • 生卒年:1155~1227

相关古诗词

方壶自咏(其八)

百岁已过半,只身谁与偕。

得因徵悟道,失在太开怀。

且托山花宿,时从水竹斋。

神回天上活,骨付月中埋。

形式: 五言律诗 押[佳]韵

方壶自咏(其二)

三万六千刻,四千三百时。

不思人事汩,只怪岁华驰。

拚命尝因道,忘家亦为诗。

幽怀聊自遣,俗子莫令知。

形式: 五言律诗 押[支]韵

方壶自咏(其五)

白昼常陪俗,清宵得养魂。

几时成草屋,终日掩柴门。

事迫文方出,身闲道始尊。

世方怀祖逖,吾已吊刘琨。

形式: 五言律诗 押[元]韵

方壶自咏(其四)

事体向晚境,情怀非少年。

平生不得地,至死亦由天。

坐背暑弥胜,行膺寒愈坚。

愿言过去苦,莫与后来贤。

形式: 五言律诗 押[先]韵