请用两个及以上关键字进行搜索
月色固无改,台基亦不坏。
嗟哉玩月人,古来谁更在。
这首诗是宋代诗人李觏的作品,名为《和育王十二题(其五)明月台》。从这短暂的四句中,可以感受到诗人对历史的沉思与感慨。
"月色固无改,台基亦不坏。" 这两句表达了自然界中的永恒与静谧,即便是经过岁月的洗礼,明月依旧照耀,而古代留下的建筑基础也未曾坍塌。这既描绘了一种超越时间的美好,也隐含着对历史连续性的赞叹。
"嗟哉玩月人,古来谁更在。" 这两句则带有一丝感伤,诗人似乎在自问或是提醒读者:那些曾在明月之下徜徉的人们,如今又有谁能与这轮明月共赏呢?这里流露出的,是对过往美好时光的怀念,以及对于人类生命短暂、历史沧桑的感慨。
整首诗通过明月和古台基的不朽,反衬出人事的变迁,表达了诗人对过去的缅怀与对时间流逝的无奈。李觏以此抒写了他对于历史记忆的珍视,以及面对自然永恒与人类短暂之间矛盾时的情感体验。这不仅是诗人个人的情感宣泄,也反映出了一种时代共鸣的心声。
不详
是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给。博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为“一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念,资溪县建有泰伯公园,塑有雕像,纪念馆正在建设之中
尝闻有为法,佛说如梦幻。
胡然窣堵波,香花耀凡眼。
遥闻金在沙,知是虚名号。
世人方竞奢,何兹有遗宝。
典午既陵夷,群材共沦谢。
唯有青青松,于今被王化。
梵教一来东,群心日归向。
土石至无情,也作披缁状。