和育王十二题(其十一)晋年松

典午既陵夷,群材共沦谢。

唯有青青松,于今被王化。

形式: 古风 押[祃]韵

翻译

随着正午的衰落,各种人才都一同凋零。
只有那青翠的松树,如今还受到王化的教化。

注释

典午:指三国魏的曹魏时期,这里代指历史上的某个衰败时期。
陵夷:衰落,衰败。
群材:各种人才。
沦谢:凋零,衰亡。
唯有:只有。
青青松:象征坚韧不屈的生命力。
王化:帝王的教化,指政治影响。

鉴赏

这首诗描绘了一种自然景象与哲理的结合,寓意深刻。"典午既陵夷"一句,通过山丘的倾圯来比喻世事的沧桑变化,表达了物是人非、时光流逝的感慨。"群材共沦谢"则进一步强化了这一主题,意味着不仅是单一的事物,甚至是所有的繁盛都会随时间而消亡。

然而,在这普遍衰败中,"唯有青青松"却独自屹立。这棵松树,不仅没有随着其他事物一起凋谢,反而"于今被王化"。这里的"王化"通常指的是至高无上的境界,或是受到君主恩泽的洗礼。在此,它象征着超脱尘世、不为世俗所动摇的境界。

诗人通过这棵松树,传达了一种坚韧不拔、超凡脱俗的精神状态。这首诗既展现了诗人的高远志趣,也映照出其对生命和宇宙本原的深刻洞察。

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李觏(宋)

成就

不详

经历

是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给。博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为“一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念,资溪县建有泰伯公园,塑有雕像,纪念馆正在建设之中

  • 字:泰伯
  • 号:盱江先生
  • 籍贯:来学者常数十百
  • 生卒年:1009—1059

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