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甫里旧深隐,夫君道不行。
清名身后在,明月夜来生。
寒水曾垂钓,春田久废耕。
空遗散人传,千古见高情。
这首诗是宋代僧人释智圆对陆龟蒙旧居的凭吊与感慨之作。诗人以陆龟蒙为典,描绘了一幅隐士生活的画面,表达了对陆龟蒙高尚品格和淡泊人生的敬仰。
"甫里旧深隐",甫里是陆龟蒙的故乡,"深隐"二字暗示了他远离尘世、隐居山林的生活状态。"夫君道不行",暗指陆龟蒙虽然才华横溢,但未得世俗显达,道不行可能指的是他的仕途不顺。
"清名身后在,明月夜来生",赞美陆龟蒙的清名永存,即使在明月之夜,他的精神也仿佛重生,流露出对他的怀念和敬仰。"寒水曾垂钓,春田久废耕",通过描绘他曾在此处垂钓和耕作的场景,展现了他闲适的隐逸生活。
最后两句"空遗散人传,千古见高情",表达了对陆龟蒙虽已去世,但其高尚情操和淡泊名利的精神却流传下来,成为后人景仰的典范。整首诗语言简洁,情感深沉,是对一位古代隐士的深情赞颂。
不详
宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学
寂尔归真界,人间化已成。
两朝钦至业,四海仰高名。
旧迹存花社,遗编满帝京。
徘徊想前事,庭树跪鸦鸣。
磻溪垂钓者,终得展其才。
何事先生隐,不逢明主来。
泉声秋雨歇,月色夜云开。
对此空惆怅,吟魂早晚回。
与僻偏饶分,苍苍称静吟。
闲阶经雨遍,峭壁度秋深。
色冷分禽迹,痕幽入树阴。
衡门终岁在,车马绝相侵。
润物有深功,霏霏下半空。
寒声清入竹,斜势急因风。
苔片添秋碧,花枝损晚红。
山人独攲枕,静听草堂中。