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老子曾从先觉游,后来文采继风流。
胸中有意穷千古,笔下成章映九秋。
尘世利名无著莫,圣门事业要精求。
咏归消息今犹在,鱼跃鸢飞会得不。
这首诗是南宋时期文学家张栻所作,名为《赠乐仲恕》。诗中表达了对友人文采风流和学术追求的赞赏,同时也反映出作者自己对于文學創作的高尚理念和执着追求。
"老子曾从先觉游,后来文采继风流。" 这两句描绘了乐仲恕的文学才华,是由其前辈所启发,并延续下来,形成了一种独特的文学风格。这也显示出诗人对乐仲恕文学根底的认可和尊重。
"胸中有意穷千古,笔下成章映九秋。" 这两句则表达了作者对于深邃思想和卓越文采的追求。"胸中有意"暗示着诗人内心的丰富情感与深刻思考,而"笔下成章"则展示了这种思考通过文学创作转化为永恒的作品,能够映照历史长河中的每一个秋季。
"尘世利名无著莫,圣门事业要精求。" 这两句表达了诗人对于功名利禄持有超然态度,同时强调了对学术和文学事业追求的专注与执着。这反映出诗人的高洁品格和严肃的学术态度。
最后两句 "咏归消息今犹在,鱼跃鸢飞会得不。" 这里通过自然景象比喻,表达了对友人即将返回或已经返回消息的关注,以及对于未来相聚时光的期待和憧憬。
总体来说,这首诗既是对乐仲恕文学才华的赞美,也反映出作者自己对于文学创作、学术追求以及人生态度的深刻认识,是一篇融合了个人情感与文学理想的佳作。
不详
后避讳改字钦夫,又字乐斋,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤
潦雨弥旬月,予方念鞠穷。
子行何草草,别语又匆匆。
汉沔英灵在,江山今昔同。
未须登岘首,先合拜隆中。
风雨能来共此庐,见犹恨晚未云虚。
低昂前日遗尘叹,淹忽经年结草居。
一室待除嗟事小,众人相遇识君初。
如何便拟皋门隐,不为哀时失著书。
客中过佳节,言寻友朋欢。
驱车薄湖堧,遂憩朱楼阑。
重云蔽野黑,高柳依人寒。
便欲委渊沙,所嗟湖不宽。
意外惊闻汝失儿,前书曾谓已胜医。
庸知一子天终夺,此事十年吾所悲。
来日艰虞应自惜,大伦朋友岂能遗。
北来好及榴花放,只怕重题旧苑诗。