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我住汝亦住，我行汝亦行。
结制顺诸佛，禁足护众生。
金锁无须两头动，灵犀有晕中间明。
泥牛入海恰半夜，木鸡唤月看五更。
云倚山是父子，眼约眉为兄弟。
三世同参或一段合宗家之事，大千等量破微尘出自己之经。
琼林寸寸宝，旃檀片片馨。
物物头头有平出底多许，心心法法无外来底一星。
抹抹挞挞憨皮袋，跛跛挈挈常不轻。
无是无非长默默，非凡非圣独惺惺。
蒲团坐倚无他事，永日寥寥谢太平。
这首宋朝释正觉的偈颂，语言简洁，意境深远，充满了禅宗的智慧和修行者的内心体验。诗人以日常生活中的场景和比喻，表达了对佛法的理解和修行的态度。
"我住汝亦住，我行汝亦行"，体现了佛教中的缘起观念，即人与世界的相互依存。"结制顺诸佛，禁足护众生"，表达了对佛法戒律的遵守和对众生的慈悲关怀。
"金锁无须两头动，灵犀有晕中间明"，运用象征手法，表达心境的宁静和智慧的觉醒。"泥牛入海"和"木鸡唤月"，寓言修行者深入无尽法海，洞察事物变化。
"云倚山是父子，眼约眉为兄弟"，以自然景象比喻人与人之间的关系，强调和谐与平等。"三世同参"和"大千等量"，则展示了佛教的轮回观和宇宙观。
"琼林寸寸宝，旃檀片片馨"，赞美佛法的珍贵和修行的芬芳。"物物头头有平出底多许，心心法法无外来底一星"，强调内在的清净和自性本有的智慧。
"抹抹挞挞憨皮袋，跛跛挈挈常不轻"，以日常生活的形象，描述修行者的谦逊和持重。"无是无非长默默，非凡非圣独惺惺"，揭示了超脱世俗是非，保持清醒觉知的状态。
最后两句"蒲团坐倚无他事，永日寥寥谢太平"，表达了诗人对修行生活的简单和对世间太平的向往。
整体来看，这首诗通过生动的比喻和深沉的语言，展现了禅修者的内心世界和佛法的奥秘。
不详
乞食浙西苏与秀，人人奉佛家家富。
收拾几成三万缗，尚自不能供众口。
无对无待，有兼有带。历历物机，空空眼界。
绵绵相柱兮箭锋，恰恰相应兮函盖。
巨海饮毛，妙峰纳芥。
彼不见其有馀，我方知其无外。
普明照世约同参，补怛落伽观自在。
藏山于泽，藏舟于壑。一真不可藏，怕尔满寥廓。
传家清白有风规，圆陀陀地无棱角。
雨从何来，不离问处。森罗大千，出乎方寸。
照中之虚，静中之动，衲僧分上常相共。
寒露濡松夜气清，皋禽惊起月巢梦。
举刘端公问云居：雨从何来？居云：从端公问处来。
