绣释迦像并十八罗汉赞.第八阇罗弗多罗尊者

坐依胡床,手把筇竹。偏袒右肩,而收一足。

小僧涤器,师视而笑。主伴则殊,日用同妙。

形式:

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人修行的场景,通过细腻的动作和表情展现其内心的宁静与专注。诗中“坐依胡床,手把筇竹”描绘了僧人盘腿而坐的姿态,手持竹杖,营造出一种超然物外的氛围。“偏袒右肩,而收一足”则进一步展现了僧人的修行状态,裸露的肩膀和收起的一足,暗示着对物质的淡泊和对精神追求的执着。“小僧涤器,师视而笑”,这一细节描绘了师徒之间的互动,小僧在清洗器具,而师者则以微笑回应,体现了修行过程中的和谐与默契。“主伴则殊,日用同妙”,这句话点明了尽管修行者与辅助者角色不同,但日常生活中所体现的智慧与境界却是相通的,强调了修行的普遍性和内在的统一性。

整体而言,这首诗通过对僧人修行场景的细腻描绘,传达了佛教修行中追求内心平静、淡泊物质、注重精神修炼的核心理念,同时也体现了修行过程中师徒间的相互尊重与理解,以及日常生活中蕴含的深刻哲理。

收录诗词(1809)

释德洪(宋)

成就

不详

经历

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八

  • 生卒年:1089

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