明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首(其九)

我从灵洲来,惟见芳草渡。

蒹葭随水远,旷野无立树。

挂席上真阳,好山忽无数。

好山如隐士,避世不自露。

不应官道傍,乃有见山处。

借识卫叔玠,未睹乐彦辅。

石峰难再得,舟过更回顾。

形式: 古风

鉴赏

这是一首描绘自然风光与个人情感的诗篇,通过对景物的细腻描写,展现了诗人内心的宁静与淡泊。诗中“灵洲”作为起始点,引出了“芳草渡”,这是一个生机勃勃的地方,但随即转向“蒹葭随水远,旷野无立树”的描写,给人以一种空旷、辽阔之感。这不仅是对自然景观的刻画,也反映了诗人心中的孤独与淡泊。

接下来的“挂席上真阳”则是一幅生动的画面,阳光透过树木洒在席子上,让人感到一种温暖和安宁。而“好山忽无数”则是对美好山川的赞叹,同时也隐含着诗人对自然之美的向往和追求。

下文中的“好山如隐士,避世不自露”更是深化了这种意境。这里的“好山”被赋予了人的性格,比喻它像一个隐逸者一般,不愿与世俗接触,保持着自己的独立和纯净。这一比喻既丰富了诗句的内涵,也表达了诗人对超脱尘世、追求精神自由的向往。

“不应官道傍,乃有见山处”则是诗人的自我安慰,虽然身在官场,但心灵深处却与自然相通,有自己的精神寄托。紧接着,“借识卫叔玠,未睹乐彦辅”显示了诗人对朋友或同道中人的认识和期待,这里的人名可能是诗人生活中的真实人物,也可能是诗人情感世界里的象征。

最后,“石峰难再得,舟过更回顾”则是诗人面对美好景致时的珍惜之情。这里的“石峰”不仅是自然景观,更代表了难以重现的美好时光和心灵体验,所以即使舟船已经行驶过去,诗人仍然忍不住回头去追寻那份美丽。

总的来说,这首诗通过对自然风光的细腻描绘,以及对隐逸生活的向往,展现了诗人淡泊名利、超脱尘世的情怀。

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杨万里(宋)

成就

南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

经历

因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

  • 字:廷秀
  • 号:诚斋
  • 籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)
  • 生卒年:1127年10月29日-1206年6月15日

相关古诗词

明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首(其八)

城中安得山,无山安得诗。

我入五羊城,遂与山水辞。

有镜不敢览,尘面我自知。

解维来归亭,山水奔相随。

水光动我巾,山色染我衣。

舟行将一月,恨速不恨迟。

山云来未已,江月皎无滓。

开怀放之入,出语颇似之。

形式: 古风

明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首(其七)

危峰莹无土,平地岌孤石。

如何半岩间,亦有小树碧。

走空根苦辛,倚险干寒瘠。

芳兰间丛生,紫蕤濯幽色。

近香许世闻,远秀绝人摘。

而我云外身,方兹喟行役。

形式: 古风

明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首(其六)

山转江亦转,江行山亦行。

风鬟照玉镜,素练萦青屏。

我本山水客,澹无轩冕情。

尘中悔一来,事外怀孤征。

忽乘沧浪舟,仰高俯深清。

餐翠腹可饱,饮渌身顿轻。

鹧鸪不相识,还作故园声。

形式: 古风

明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首(其五)

澄潭涌暗晕,不风自成花。

回流如倦客,出门复还家。

江晴已数日,新涨没旧沙。

知是前溪雨,湿云尚横斜。

形式: 古风 押[麻]韵