次韵虞永康读易有作

室中万象本宽閒,门户何曾顷刻关。

未始有时观太极,不终止处认兼山。

人文自昔先牺昊,天赋云谁不孔颜。

有志未能今得友,从今迷路傥知还。

形式: 七言律诗 押[删]韵

翻译

室内的一切原本宽广悠闲,门窗何曾片刻紧闭。
未曾有时刻去观察太极的道理,不执着于终点而理解包容万物。
自古以来人文发展源于牺牲和昊天,天赋智慧谁能超越孔子和颜回呢。
有志向的人如今难以寻觅到知己,但从今往后若迷失,或许还能找到归途。

注释

室中:室内。
万象:一切事物。
宽閒:宽广悠闲。
门户:门窗。
顷刻:片刻。
太极:中国古代哲学中的宇宙本源概念。
不终止处:不执着于某个特定点。
终止:尽头。
兼山:兼收并蓄,如同山之包容。
人文:人类文明。
先牺昊:古代的祭祀天地祖先。
天赋:天生的才能或智慧。
云谁:疑问词,相当于‘是谁’。
孔颜:孔子和颜回,皆为儒家代表人物。
有志:有志向的人。
得友:寻觅到知己。
迷路:迷失方向。
傥:如果,倘若。
知还:知道返回。

鉴赏

这首宋诗《次韵虞永康读易有作》是魏了翁所作,诗人以室内景象开篇,表达了一种心境的宽闲和生活的自在,暗示读书时的宁静与深思。"未始有时观太极,不终止处认兼山",这两句寓言式地表达了对《易经》中太极和兼山哲学的理解,体现了诗人对宇宙人生哲理的探索。

接下来,诗人提到人文传统自古以来就尊崇先祖如伏羲、神农(牺昊),以及儒家圣贤孔子和颜回,强调了道德教化的重要性和对儒家经典的崇尚。"有志未能今得友,从今迷路傥知还",诗人感慨即使有志向,若无良师益友指引,也可能在知识的海洋中迷失,但表达了对友情和引导的渴望,同时也流露出一种自我觉醒和寻求真理的决心。

整体来看,这首诗通过个人读易的体验,展现了宋代士人对经典研习的重视,以及对人生哲理和道德修养的追求。

收录诗词(1076)

魏了翁(宋)

成就

不详

经历

南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》

  • 字:华父
  • 号:鹤山
  • 籍贯:邛州蒲江(今属四川)
  • 生卒年:1178年—1237年

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形式: 七言律诗 押[删]韵