请用两个及以上关键字进行搜索
万里叠嶂翠，一心浮云闲。
羽人杏花发，倚树红琼颜。
流水杳冥外，女萝阴荫间。
却思人间世，多恐不可还。
青鸟飞难远，春云晴不闲。
但恐五云车，山上复有山。
这首诗描绘了一位仙人的境界，开篇“万里叠嶂翠，一心浮云闲”两句，以壮丽的山脉和悠然的心态，展现了仙人超脱尘世、与自然合一的生活状态。"羽人杏花发，倚树红琼颜"进一步描绘了仙人的美好境遇，以及其青春永驻、容颜不老的特点。
接下来的“流水杳冥外，女萝阴荫间”则是对仙人隐居环境的细腻刻画，流水和女萝树共同营造了一片清幽恬静的空间。"却思人间世，多恐不可还"表达了诗人对尘世的回忆和对仙境不能轻易返回的忧虑。
“青鸟飞难远，春云晴不闲”中，青鸟往来于仙界与人间之间，象征着信息的传递和沟通，而春云则是自然界中常见的景象，但在这里也许暗示了仙境与人世的隔绝。"但恐五云车，山上复有山"则表达了一种对仙境深处仍有未知之地的向往和探索的心情。
整首诗通过对自然美景的描绘和对仙界生活的想象，展现了诗人对于超脱尘世、追求永恒之境的向往。同时，也流露出了一种对现实世界的留恋与不舍，以及对未知领域的好奇与探索。
不详
生卒年、籍贯不详，元和四年进士，是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》，尊为“博解宏拔主”．将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏
昆崙九层台，台上宫城峻。
西母持地图，东来献虞舜。
虞宫礼成后，回驾仙风顺。
十二楼上人，笙歌沸天引。
裴回扶桑路，白日生离恨。
青鸟更不来，麻姑断书信。
乃知东海水，清浅谁能问。
远道在天际，客行如浮云。
浮云不知归，似我长望君。
秋至汉水高，南音何时闻？
瑶草难远寄，西风气氤氲。
常恐山岳游，不反鸾凤群。
无厌坐迟人，风雨惊斯文。
清砧击霜天外发，楚僧期到石上月。
寒峰深虚独绕尽，夜水浅急不可越。
窅机冥智难思量，无尽性月如空王。
眼界行处不著我，天花下来惟有香。
我今胡为寄他乡。
秋天欲霜夜无风，我意不在天地中。
雪山世界此凉夜，宝月独照琉璃宫。
解空长老莲花手，曾以佛书亲指授。
雪岭无人又问来，十年夏腊平安否。
