述工夫(其八)出入

谷神不死为玄牝,个是乾坤阖辟机。

往往来来终不息,推推荡荡了无违。

白头老子乘龙去,碧眼胡儿跨虎归。

试问收功何所证,周天匝地月光辉。

形式: 七言律诗 押[微]韵

鉴赏

此诗《述工夫(其八)出入》由元代道教学者李道纯所作,以深邃的哲理和生动的比喻,探讨了宇宙运行与修行之道。

首句“谷神不死为玄牝”,借用《道德经》中的概念,将“谷神”比喻为宇宙的本源,象征着永恒的生命力;“玄牝”则指玄妙的母体,暗喻宇宙生成的源头。这两句揭示了宇宙生生不息的本质,强调了生命的不朽与宇宙的循环。

“个是乾坤阖辟机”,进一步阐述了宇宙的动态平衡与变化规律,乾坤代表天地,阖辟则指闭合与开启,形象地描绘了宇宙万物的生灭过程,以及其中蕴含的自然法则。

“往往来来终不息,推推荡荡了无违”,通过“往往来来”与“推推荡荡”的对比,表达了宇宙间事物的不断运动与变化,同时强调这种变化遵循着内在的和谐与秩序,没有违背自然规律。

“白头老子乘龙去,碧眼胡儿跨虎归”,运用神话传说中的元素,象征着高深的修行者超越世俗,达到精神上的自由与解脱。白头老子与碧眼胡儿分别代表东方与西方的智慧,他们乘龙跨虎,寓意着修行者超越物质世界,达到心灵的升华。

最后,“试问收功何所证,周天匝地月光辉”,提出一个哲学性的问题:如何证明修行的成果?答案在于内心的平静与宇宙的和谐统一,如同月光普照大地,照亮了整个宇宙,象征着修行者达到了与宇宙合一的境界。

整首诗以精炼的语言,深刻地探讨了宇宙与个体之间的关系,以及修行者追求的精神境界,展现了李道纯对道家哲学的独到见解和深厚造诣。

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李道纯(元)

成就

不详

经历

宋末元初著名道士。别号“莹蟾子”。精于内丹学。博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派

  • 字:元素
  • 号:清庵
  • 籍贯:湖南都梁(武冈)

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