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灵地无纤翳，洁庵无点尘。
琼蟾圆皎皎，光透九天明。
这首诗描绘了程洁庵环境的清幽与高洁，通过“灵地”、“洁庵”的描述，营造出一种远离尘嚣、纯净脱俗的氛围。诗人以“无纤翳”、“无点尘”来强调环境的洁净，进一步烘托出程洁庵的超凡脱俗之感。
接着，“琼蟾圆皎皎”一句，运用了比喻的手法，将月比作琼玉制成的圆盘，形象地描绘了月光的明亮与纯净，同时也暗示了程洁庵夜晚的宁静与美好。而“光透九天明”则进一步强化了月光的穿透力和明亮度，仿佛能照亮整个天空，展现出一种超凡脱俗的光辉。
整体而言，这首诗通过对程洁庵环境的细腻描绘，以及对月光的生动刻画，表达了对清幽高雅生活的向往和赞美，同时也体现了诗人对自然美景的深刻感悟和审美情趣。
不详
宋末元初著名道士。别号“莹蟾子”。精于内丹学。博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派
一二三四五，东西南北中。
五行攒一处，只是靠金公。
得一万事毕，一居何所安？
更能忘却一，即此是金丹。
罔象先天地，无形混沌先。
先天交混沌，玄外更无玄。
存诚终入圣，致敬便通玄。
动静了无碍，逍遥乐自然。
