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下视白云时,山房盖树皮。
垂枝松落子,侧顶鹤听棋。
清净从沙劫,中终未日欹。
金光明本行,同侍出峨嵋。
这首诗描绘了一幅隐逸高僧远行的情景,语言简洁而意境深远。"下视白云时,山房盖树皮"两句通过对比,表现了山中房舍之幽静与自然的浓厚关系。"垂枝松落子,侧顶鹤听棋"则描写了一幅高僧在松林中落英随风,鹤立枝头静听下棋的情景,寓意于心境的清净无为。
接着的"清净从沙劫,中终未日欹"表达了高僧修行的纯洁与坚持,不受世俗尘埃的侵扰。最后两句"金光明本行,同侍出峨嵋"则隐喻佛法的光辉照耀心灵,与高僧一道共同达到精神上的解脱。
整首诗通过对自然景物的描写和禅理的融入,展现了诗人对于高僧修行境界的赞美与向往,以及对自然与佛法之美的深刻领悟。
不详
唐代诗人。汉族。早年出家为僧。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝
剑门倚青汉,君昔未曾过。
日暮行人少,山深异鸟多。
猿啼和峡雨,栈尽到江波。
一路白云里,飞泉洒薜萝。
故人在城里,休寄海边书。
渐去老不远,别来情岂疏。
砚冰催腊日,山雀到贫居。
每有平戎计,官家别敕除。
关西又落木,心事复如何。
岁月辞山久,秋霖入夜多。
鸟从井口出,人自洛阳过。
倚杖聊闲望,田家未剪禾。
精灵归恍惚,石磬韵曾闻。
即日是前古,谁人耕此坟。
旧游孤棹远,故域九江分。
本欲蓬瀛去,餐芝御白云。