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精灵归恍惚,石磬韵曾闻。
即日是前古,谁人耕此坟。
旧游孤棹远,故域九江分。
本欲蓬瀛去,餐芝御白云。
这首诗是唐代诗人贾岛的作品《哭张籍》。从诗中可以看出,诗人在怀念已故的友人张籍。在自然景物中寻找和回忆逝去的时光,是古典诗词中常见的情感表达。
"精灵归恍惚,石磬韵曾闻。" 这两句表达了诗人对美好事物即将消逝的感慨。"精灵"指的是高洁的精神或境界,而"恍惚"则是迷离、难以捉摸的感觉,意指这种精神或境界正在渐行渐远。"石磬韵曾闻"则是说诗人曾经听过石头滚落的声音,这里的"石磬"可能指的是山间溪流中的石头,而"韵"则是声音。
"即日是前古,谁人耕此坟。" 这两句表达了对时间流逝和历史变迁的感慨。诗人感觉到今天就像是远古的日子,而"谁人耕此坟"则是在询问在这片古老的墓地中,到底是哪个时代的人曾经耕耘过。
"旧游孤棹远,故域九江分。" 这两句写的是诗人对过去美好时光的追忆以及与朋友之间因时间和空间而产生的隔阂。"旧游"指的是过去的旅行或遊历,而"孤棹"则可能是形容路径寂寞或难以寻觅。"故域九江分"则是在说诗人与朋友之间因为九江(可能指的是长江或者其他河流)的隔离而不能相见。
"本欲蓬瀛去,餐芝御白云。" 这两句表达了诗人的超脱愿望和对高洁生活的向往。"蓬瀛"形容一种轻盈、飘逸的状态,而"餐芝御白云"则是在说诗人想要像仙人一样食用灵芝,驾驭着白云,以此来表达超脱尘世的愿望。
总体来说,这首诗通过对自然景物和历史遗迹的描绘,以及对逝去时光的追忆,展现了诗人深切的怀念之情以及对超脱尘世的向往。
不详
唐代诗人。汉族。早年出家为僧。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝
身死声名在,多应万古传。
寡妻无子息,破宅带林泉。
冢近登山道,诗随过海船。
故人相吊后,斜日下寒天。
鸟道雪岑巅,师亡谁去禅。
几尘增灭后,树色改生前。
层塔当松吹,残踪傍野泉。
唯嗟听经虎,时到坏庵边。
苔覆石床新,师曾占几春。
写留行道影,焚却坐禅身。
塔院关松雪,经房锁隙尘。
自嫌双泪下,不是解空人。
夭寿知齐理,何曾免叹嗟。
祭回收朔雪,吊后折寒花。
野水秋吟断,空山暮影斜。
弟兄相识遍,犹得到君家。