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三仙一相有遗风,清淑谁言到此穷。
寄与郴阳忠信士,得名端合谢韩公。
这首诗是宋代诗人阮阅的作品,名为《郴江百咏 其七 清淑堂》。从字里行间可以感受到诗人对古迹的怀念和景物的描绘。
“三仙一相有遗风”一句,设定了整个意境,三位仙人与一位宰相留下的遗风,在这里化为一种超凡脱俗的气息。"清淑谁言到此穷"则透露出诗人对这股遗风的感受,它是如此的清新而不失高洁,连赞美之词也显得不足以形容其境界的幽深。
“寄与郴阳忠信士”一句,诗人将这种意境和情怀寄托给了郴阳地区那些忠诚守信的人们,这里的“寄与”,不仅是物质上的赠送,更是精神上的传递。最后,“得名端合谢韩公”表达了对这份美好命名的赞同,以及对命名者韩公的感激。
整首诗通过对清淑堂的描写,展现了诗人对历史文化遗产的尊重和珍视,同时也流露出一种超脱尘世的高远情怀。
不详
舒城(今属安徽)人。生卒年均不详,约北宋末前后在世。宋神宗元丰八年(1085)进士(榜名美成),做过钱塘幕官,自户部郎官责知巢县,宋徽宗宣和中任郴州知州。南宋建炎初,(公元1127年)以中奉大夫知袁州。致仕后定居宜春。初至,讼牒颇繁,乃大书“依本分”三字,印榜四城墙壁。郡民化之,谤四厅为无讼堂
绿如青草净如渊,远近山光上下天。
有客凭栏若相问,为言此处似蒸川。
东带连山接五羊,西分郴水下三湘。
路人到此休南去,岭外千峰尽瘴乡。
春欲为霜夏欲冰,一山寒气逼人清。
应知炎冷难同处,甘与汤泉各自生。
老僧不复识丛林,只说幽栖是息心。
可惜一溪东去水,更无轩石称登临。