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不独避霜雪,其如俦侣稀。
四时无失序,八月自知归。
春色岂相访,众雏还识机。
故巢傥未毁,会傍主人飞。
这首诗描绘了一幅生动的画面,通过燕子的迁徙来反映出自然界的和谐与生命的循环。诗人以深邃的观察力捕捉到了燕子在四季中的变化,以及它们对时间节律的敏感。
"不独避霜雪,其如俦侣稀" 这两句表明了燕子的迁徙并非仅仅是为了逃避寒冷的霜雪,而是有着与众不同的群体行为,似乎它们之间有着默契的沟通。
"四时无失序,八月自知归" 突显出了自然界的规律性,燕子在八月这个时间点自动识别回迁的时刻,这不仅展现了自然界的和谐,也反映出诗人对生命节奏的感悟。
"春色岂相访,众雏还识机" 这两句则描绘了燕子在春天回到旧巢的情景,以及它们后代对于生存环境的适应能力。这里的“春色”指的是春天的景象,而“众雏”则是指燕子的幼崽,它们似乎还能够记得和辨识出栖息的正确时机。
"故巢傥未毁,会傍主人飞" 最后两句表达了旧有的燕巢依然完好无损,而燕子与它们的主人(指诗人或人类)之间似乎有着某种默契,它们的归来仿佛在等待着什么。
整首诗通过对燕子的观察,展现了诗人对于自然界生命循环的深刻理解和热爱,以及对于家园和生活节奏的珍视。
不详
自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,唐代伟大的现实主义诗人,被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有草堂纪念
野外堂依竹,篱边水向城。
蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。
药许邻人斸,书从稚子擎。
白头趋幕府,深觉负平生。
南溪老病客,相见下肩舆。
近发看乌帽,催莼煮白鱼。
宅中平岸水,身外满床书。
忆尔才名叔,含悽意有馀。
中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。
遂有冯夷来击鼓,始知嬴女善吹箫。
江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。
浩劫因王造,平台访古游。
彩云萧史驻,文字鲁恭留。
宫阙通群帝,乾坤到十洲。
人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)