诗偈(其四十一)

日轮渐渐短,光阴一何促。

身如水上沫,命似当风烛。

常须慎四蛇,持心舍三毒。

相见论脩道,更莫著淫欲。

淫欲暂时情,长劫入地狱。

纵令得出来,异形人不识。

或时成四足,或是总无足。

可惜好人身,变作丑头畜。

今是预报知,行行须努力。

形式: 偈颂

翻译

太阳逐渐西沉,时间过得多么匆忙。
生命如同水上泡沫,命运像随时可能熄灭的蜡烛。
常常要警惕四种恶念,保持心灵远离三种罪恶。
相聚时讨论修行之道,切勿沉迷于欲望之中。
短暂的欲望只会带来长久的痛苦,落入地狱深渊。
即使能从苦海中逃脱,也可能变成异类,无人相识。
有的变为四脚动物,有的甚至失去双脚。
可惜善良的人,竟会变成丑陋的畜生。
现在是预先警告,每一步都要努力修行。

注释

日轮:太阳。
渐渐:逐渐。
短:西沉。
光阴:时间。
一何:多么。
促:匆忙。
身:生命。
如:如同。
水上沫:水上泡沫。
命:命运。
似:像。
当风烛:随时可能熄灭的蜡烛。
须:必须。
慎:警惕。
四蛇:四种恶念。
持心:保持心灵。
舍:远离。
三毒:三种罪恶。
相见:相聚。
论:讨论。
脩道:修行之道。
更莫:切勿。
著:沉迷。
淫欲:欲望。
暂时:短暂。
长劫:长久的痛苦。
地狱:地狱深渊。
纵令:即使。
得出来:逃脱苦海。
异形人:异类。
不识:无人相识。
或时:有的时候。
成四足:变为四脚动物。
总无足:失去双脚。
可惜:可惜。
好人身:善良的人。
变作:变成。
丑头畜:丑陋的畜生。
今是:现在是。
预报知:预先警告。
行行:每一步。
努力:努力修行。

鉴赏

这首诗是一种佛教色彩浓厚的警世之作,通过对生命无常和淫欲致害的描绘,劝导人们要修身养性,勿沉迷于物欲之中。诗人以日轮渐短、光阴似箭来比喻生命的脆弱与有限,强调了珍惜时光和自我修持的重要性。

"常须慎四蛇,持心舍三毒。" 这两句提醒人们要警觉于内心的邪念(四蛇),并放下贪、嗔、痴三种精神污染(三毒)。诗人通过这样的劝诫,引导读者向善。

在接下来的几句中,诗人进一步阐述了淫欲的危害,指出它不仅会导致痛苦,而且可能使人堕入地狱,甚至重生为畜牲。这些描述充满了佛教的业力观念和轮回论。

最后两句“可惜好人身,变作丑头畜。 今是预报知,行行须努力。”则表达了一种对因果报应深信不疑的态度,同时也是一种积极向上的生活指引,告诫人们珍视现有的人身条件(好人身),并且要在当下就努力修行,以免来世受苦。

整首诗通过对生命、欲望和因果的深刻反思,传递出一种超脱世俗、向往清净的心灵追求。

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庞蕴(唐)

成就

不详

经历

不详

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