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宝地风尘绝,琳宫日月偏。
雁来还绕塔,龙去尚留泉。
户里天花落,空中梵乐传。
远师休禁酒,客醉欲逃禅。
这首诗描绘了龙泉寺的静谧与庄严。首句“宝地风尘绝”,开篇即点出龙泉寺远离尘嚣,犹如净土。接着“琳宫日月偏”,以“日月偏”形容寺庙内时光流转的独特感受,暗示这里时间仿佛静止,充满了超凡脱俗的气息。
“雁来还绕塔,龙去尚留泉。”这两句通过自然界的景象,进一步渲染了寺庙的神秘与神圣。大雁环绕佛塔,似乎在表达对佛祖的敬仰;而龙虽已离去,但泉水依然流淌,象征着佛法永存,影响深远。
“户里天花落,空中梵乐传。”这两句则从听觉和视觉角度描绘了寺庙内的宁静与祥和。天花的飘落,可能是佛教仪式中的象征,梵乐的传扬,则是精神世界的音乐,让人心灵得到净化。
最后,“远师休禁酒,客醉欲逃禅。”这两句以一种轻松幽默的方式,表达了对佛法的理解与态度。禅宗讲究“酒色财气”皆可入禅,此处“休禁酒”并非鼓励饮酒,而是强调佛法的包容性,即便是饮酒也能达到内心的平静与解脱,体现了诗人对佛法深邃理解的独到之处。
整体而言,这首诗通过对龙泉寺环境的细腻描绘,以及对佛法独特见解的展现,传达了一种超越世俗、追求内心平和的精神境界。
不详
一字义修。汉族。明代儒学大师、军事家、散文家,抗倭英雄。正德二年十月初五出生在常州(武进)城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一,官翰林编修,后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海,以兵部郎中督师浙江,曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史,巡抚凤阳,1560年四月丙申(初一)日(4月25日)至通州(今南通)去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"
宛转云峰合,微茫鸟路通。
闲来竹林下,醉卧石房中。
阴涧泉先冻,阳崖蕊尚红。
攀萝探虎穴,憩石俯鲛宫。
上客思留带,山僧不避骢。
夜深清啸发,流响入寒空。
卷帷望秋月,月皎心亦清。
床下寒虫响,庭前落叶盈。
汉阴鲜机械,河上多道情。
一适万事毕,栖栖何所营。
紫阁肃阴阴,重门寒意深。
忽看百里雾,来作九秋霖。
洒道先清跸,沾花度禁林。
楯郎方夹陛,雨立湿衣簪。
秋月澄初霁,退公方掩闺。
稍闻金柝动,坐望玉绳低。
巢鸟喧余湿,庭花落故畦。
羁人惊候变,灯下理寒绨。