请用两个及以上关键字进行搜索
野客本无事,此来非有求。
烦君徵乐饯,未免忆山愁。
红烛侵明月,青娥促白头。
童心久已尽,岂为艳歌留。
这首诗是唐代诗人李端的作品《归山与酒徒别》。从诗中可以看出,诗人的心境是淡泊名利、向往自然的。他在开头写道“野客本无事,此来非有求”,表明自己并没有什么特别的目的或要求,只是在自然中漫游。这也反映了诗人超脱世俗的态度。
然而,诗人的内心并不完全是轻松的。通过“烦君徵乐饯,未免忆山愁”一句,可以感受到诗人虽然在与朋友饮酒作乐,但心中仍然有对山野生活的留恋和不舍。这表明诗人内心深处对于自然、对于远离尘嚣的生活有一种无法割舍的情感。
“红烛侵明月,青娥促白头”则描绘了一幅生动的画面:蜡烛的光芒照亮了皎洁的月亮,而年轻貌美的人儿(这里以“青娥”指代)却让人感受到时光飞逝,头发已开始变白。这两句诗通过对比手法,强调了时间流逝和生命无常的主题。
最后,“童心久已尽,岂为艳歌留”表达了诗人对于纯真无邪的童年时代已经不再拥有,对于那些华丽的歌曲也没有留恋。这里的“童心”代表了一种纯净和自由,而“艳歌”则象征着世俗生活中的繁华与诱惑。
总体来说,这首诗通过对自然美景的描绘,表达了诗人对于超脱尘世、回归自然的向往,以及对生命无常和个人青春逝去的感慨。
不详
出身赵郡李氏东祖房,唐代诗人。是北齐文宣帝高洋皇后李祖娥的堂弟李孝贞六世孙。少居庐山,师事诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山。今存《诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。是大历十才子之一。今存《诗集》三卷。其子李虞仲,官至兵部侍郎
怅望青山下,回头泪满巾。
故乡多古树,落日少行人。
发鬓将回色,簪缨未到身。
谁知武陵路,亦有汉家臣。
邠郊泉脉动,落日上城楼。
羊马水草足,羌胡帐幕稠。
射雕过海岸,传箭怯边州。
何事归朝将,今年又拜侯。
追凉寻宝刹,畏日望璇题。
卧草同鸳侣,临池似虎溪。
树閒人迹外,山晚鸟行西。
若问无心法,莲花隔淤泥。
潘安秋兴动,凉夜宿僧房。
倚杖云离月,垂帘竹有霜。
回风生远径,落叶飒长廊。
一与交亲会,空贻别后伤。