译注

赠天台老樊

别后俄经几许春，相逢一笑挹南薰。

灰头土面无人识，木食草衣嫌俗纷。

在浙之台今已久，姓樊名邴寂无闻。

为君传此新诗去，寄与铅山赵翠云。

形式: 七言律诗押[文]韵

注释

别后：分开之后。
俄经：不久。
相逢：再次相遇。
一笑：微笑。
挹：汲取，感受。
南薰：南方的和煦之风。
灰头土面：形容生活艰辛，满身尘土。
无人识：没有人认识。
木食草衣：简朴的生活方式。
嫌俗纷：厌烦世俗的纷扰。
在浙之台：在浙江的官署。
今已久：已经很久。
姓樊名邴：名叫樊邴。
寂无闻：默默无闻。
为君：为了你。
传此新诗：传递这首新写的诗。
铅山赵翠云：铅山的赵翠云（人名）。

鉴赏

这首诗是宋代诗人白玉蟾所作，名为《赠天台老樊》。从鉴赏角度来看，这首诗充满了浓郁的怀旧情感和淡远的生活态度。

“别后俄经几许春，相逢一笑挹南薰。”开篇两句，诗人通过对时光流转的反问，以及与故人的偶遇和共享美好时光的情景描绘，表达了对过往美好记忆的珍视。其中，“俄经几许春”既是时间的流逝，也隐含着岁月带来的孤寂感；“相逢一笑挹南薰”则是诗人内心深处对于友情和美好的追怀。

“灰头土面无人识，木食草衣嫌俗纷。”这两句诗描绘了诗人隐居山林后的生活状态。"灰头土面"形容了长时间不与世间接触的模样，而"木食草衣"则是对自然生活的写照。这两句通过强烈的视觉和感觉细节，展现出诗人对于世俗纷扰的超脱与淡然。

“在浙之台今已久，姓樊名邴寂无闻。”诗中的"浙之台"指的是天台山，这里是诗人居住的地方。"姓樊名邴寂无闻"则表明了这位隐者虽然生活在世俗之外，但依然有着自己的名字和姓氏，只不过因其清高脱俗而不为世人所知。

“为君传此新诗去，寄与铅山赵翠云。”最后两句，诗人通过将这首诗作为礼物，传递给远方的友人赵翠云，以表达自己的情谊。这也彰显了古代文人之间的情感交流和文学创作的重要性。

总体来说，这首诗是对隐逸生活的一种赞美，同时也是对人生境遇的一种深刻反思。通过这几行诗，我们可以感受到诗人对于自然、友情以及生命本质的深切理解和热爱。

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提交时间: 2024-10-25

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提交时间: 2024-06-19

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白玉蟾(宋)

成就

不详

经历

祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法

字:如晦
号:琼琯
籍贯:南宋时
生卒年:1134～1229