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行善为基路，偷盗五不作，耶咩五不当。
不解谗朝廷，不解佞君王。
不能行左道，于中说一伤。
一直逢阎天，尽地取天堂。
这首诗是唐代诗人王梵志的作品《诗并序（其六十）》。王梵志以通俗易懂的语言，表达了对人生哲理的深刻思考。诗中强调了行善的重要性，告诫人们不应从事偷盗、谄媚朝廷和君王、使用邪术以及伤害他人等行为。同时，诗中也暗示了善行将带来好的结果，如同在阎罗王面前得到公正对待，最终能获得天堂的幸福。这首诗以简洁明快的语言，传达了道德与因果报应的观念，体现了王梵志对于社会伦理的独到见解。
不详
约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理，劝诫世人，多用村言俚语，唐时民间流传颇广。有集
前业作因缘，今身都不记。
今也受苦拙，未来当富贵。
不是后身奴，来生作事地。
不如多温酒，相逢一时醉。
少年何必好，老去何须嗔。
祖公日日故，孙子朝朝新。
祇道人祭鬼，何曾鬼祭人。
暂来何须去，知我是谁亲？
悲喜相缠绕，不许暂踟蹰。
东家比葬地，西家看产图。
生者歌满路，死者哭盈衢。
循环何太急，槌凿相催驱。
无常元不避，叶到即须行。
从作七尺影，俱坟一丈坑。
妻儿啼哭送，鬼子唱歌迎。
故来皆有死，何必得如生。
