经史法戒诗(其七)

神仙有无何恍惚,黄帝广成但传说。

秦皇汉武慕长生,方士怪迂始百出。

安期卢敖去不来,文成五利徒喧豗,神君未下鬼先集。

世上乌有神仙哉!蓬莱可望不可即。

但愿人人足衣食,升平乐过华胥国。

形式: 古风

鉴赏

这首诗探讨了对神仙存在的疑惑与历史上的帝王对长生不老的追求。开篇以“神仙有无何恍惚”提出疑问,接着列举了黄帝、广成子、秦皇、汉武等历史人物对长生不老的向往,以及方士们的怪异行为。诗人通过“安期卢敖去不来,文成五利徒喧豗”表达了对这些追求的讽刺。进一步指出“神君未下鬼先集”,暗示追求长生不老的结果往往是失望和悲剧。最后,诗人发出感慨:“世上乌有神仙哉!蓬莱可望不可即。”表达了对神仙存在的怀疑和对现实世界的肯定。结尾“但愿人人足衣食,升平乐过华胥国”则寄托了诗人对社会和谐、人民安居乐业的美好愿望。整首诗以历史为背景,借古喻今,反映了诗人对人生、社会的深刻思考。

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张鹏翀(清)

成就

不详

经历

不详

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经史法戒诗(其八)

《六经》烬后罗残缺,博士儒生集群说。

欲施仁义法唐虞,及事神仙亟征伐。

天马徕时海内虚,穷兵黩武竟何如?

当年幸下轮台诏,后世犹传《封禅书》。

形式: 古风

经史法戒诗(其九)

近小人,远君子,桓灵之衰只由此。

跋扈才诛任宦官,一时钩党尽摧残。

俊厨顾及空标榜,白马清流醉祸端。

士气衰,国运否,人才与国相终始,千古兴亡鉴青史。

形式: 古风

经史法戒诗(其十)

治安共说梁天监,南北通和救涂炭。

金瓯无缺侈心生,白马青丝轻纳叛。

薄心肠,激成变,果致纷纭滋反间。

舍身同泰会无遮,血食牲牷改为面。

贪嗔至竟未能除,荷荷空悲净居殿。

形式: 古风

经史法戒诗(其十一)

阅武堂前种杨柳,至尊屠肉潘妃酒。

只爱莲花步步生,曾知国步艰难否?

百年南北擅风流,谁信无愁果有愁。

才见荒宫馀辱井,又看芳苑起迷楼。

阿?讵惜好头颈,琼花只恋须臾景。

解道真仙也自迷,不知狂魄何年醒。

形式: 古风