春日闲居三首(其二)

广池春水平,群鱼恣游泳。

新林绿阴成,众鸟欣相鸣。

时我亦潇洒,适无累与病。

鱼鸟人则殊,同归于遂性。

缅思山梁雉,时哉感孔圣。

圣人不得所,慨然叹时命。

我今对鳞羽,取乐成谣咏。

得所仍得时,吾生一何幸。

形式: 古风

翻译

广阔的池塘春水涨满,鱼儿自由自在地游弋。
新长的树林绿荫已浓,众多的鸟儿欢快地歌唱。
此时我也感到洒脱,恰好没有烦恼和疾病。
鱼儿和鸟儿虽然不同,但都顺应着自己的天性。
遥想那山梁上的雉鸟,感慨孔子的贤明。
圣人有时也无法如愿,不禁感叹命运的无常。
如今我面对鱼鸟,从中取乐并吟咏诗歌。
能顺应本性且恰逢其时,我的一生多么幸运。

注释

广池:宽阔的池塘。
春水:春天的水。
恣游泳:自由自在地游动。
新林:新长出的树林。
绿阴成:绿树成荫。
欣相鸣:欢快地相互鸣叫。
时我:此时的我。
潇洒:洒脱自在。
适无累与病:恰好没有忧虑和疾病。
鱼鸟人则殊:鱼、鸟和人虽有区别。
遂性:顺从天性。
缅思:遥想, 思念。
山梁雉:《诗经》中的典故,指雉鸟在山梁上飞翔。
孔圣:孔子,被尊称为圣人。
不得所:不能得到自己想要的。
得所:找到适合自己的位置。
时命:时代的命运或个人的命运。
鳞羽:代指鱼和鸟。
谣咏:吟咏诗歌。
仍得时:并且时机恰当。
一何幸:多么幸运。

鉴赏

这是一首描绘春日景色的诗,充满了生命的活力和诗人对自然界的热爱。开篇“广池春水平,群鱼恣游泳”两句,描写了一片平静而又生机勃勃的水域景象,池塘在春天的阳光下变得宽阔,群鱼在其中自由地嬉戏。紧接着,“新林绿阴成,众鸟欣相鸣”进一步展现了春天万物复苏的情景,新长出的树木形成了一片片绿色的阴凉,各种鸟儿在这宁静的环境中欢唱着和谐的歌声。

诗人通过“时我亦潇洒,适无累与病”表达了自己融入自然、心境舒畅的情感。在这种美好的春日里,诗人也感到了一种无忧无虑的自由,远离了烦恼和疾病。接着,“鱼鸟人则殊,同归于遂性”一句,则是对万物各自有其本性的认可和尊重,同时表达了万物都能按照自己的天性而活着,这是一种平等与和谐的哲学思考。

“缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。”这几句诗文中透露出对古代圣贤、特别是孔子的怀念,以及对其不得志的同情和惋惜之情。诗人通过这种思考,表达了自己对于时代变迁、英雄无用武之地的感慨。

最后,“我今对鳞羽,取乐成谣咏。得所仍得时,吾生一何幸。”则是诗人再次回到现实中,对眼前美好的自然景象感到满足和欣赏,将这种快乐记录下来,通过吟诵这首诗歌来表达自己的幸福感受。同时,也是一种对命运的认可与感激,认为能够在这样一个时代,拥有这样的心境,是一件多么幸运的事情。

总体而言,这首诗不仅展示了诗人细腻的情感和深厚的人文情怀,更展现了一种超越物我、达到天人合一的哲学思考。

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白居易(唐)

成就

不详

经历

又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等

  • 字:乐天
  • 号:香山居士
  • 生卒年:772年-846年

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