晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠

欹冠枕如意,独寝落花前。

姚馥清时醉,边韶白日眠。

曝裈还当屋,张幕便成天。

谒客唯题凤,偷儿欲觇毡。

失杯犹离席,坠履反登筵。

本是墙东隐,今为瓮下仙。

卧龙髯乍磔,栖蝶腹何便。

阮籍供琴韵,陶潜馀秫田。

人逢毂阳望,春似永和年。

愿我非工饮,期君行见怜。

尝知渴羌好,亦觉醉胡贤。

炙熟樽方竭,车回辖且全。

噀风仍作雨,洒地即成泉。

自鄙新丰过,迟回惜十年。

形式: 排律 押[先]韵

翻译

歪戴着帽子倚着如意,独自在落花飘零的地方入睡。
姚馥在清时沉醉,边韶白天也贪睡。
晾晒裤子就遮蔽了半边屋,撑起帷幕仿佛置身天空。
拜客只题写凤凰图案,小偷想窥探的是毡毯。
失落的酒杯还未离席,掉落的鞋子反而上了宴席。
本是墙东的隐士,如今却成了瓮下的仙人。
卧龙的胡须忽然分开,栖息的蝴蝶腹部如何安放。
阮籍以琴声供奉,陶潜还有剩余的谷物田地。
人们在春分时节期待,如同永和年间那般美好。
但愿我不是贪杯之人,只希望你理解我的处境。
深知干渴的羌人喜好,也觉得醉酒的胡人贤明。
酒壶中的酒刚烤热就喝完,车子返回时辖木尚且完好。
喷出的酒气化作风雨,洒在地上立刻成泉。
自愧不如新丰的豪饮,十年来徘徊不前,心有遗憾。

鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、享受自然之美的生活状态。诗人以轻松自在的心态,描述了自己独处时的情景:头戴欹冠枕如意,独自躺在落花纷飞之前;姚馥清醉,边韶白昼酣睡。这两句展现了诗人对美好生活的追求和享受。

接下来的“曝裈还当屋,张幕便成天”则表达了一种随性而为、无拘无束的情操。诗人通过这些意象,传递出一种超越物质空间限制的自由自在。

“谒客唯题凤,偷儿欲觇毡。”这里的“题凤”和“觇毡”都是古代隐喻,比喻诗人与朋友之间的深厚情谊,以及对知识和智慧的追求。这些描写暗示了诗人在精神世界中的探索与享受。

“失杯犹离席,坠履反登筵。”这一段落则是对诗人饮酒后的一种放纵状态的描述,其中包含了一种不羁之美和生活的随性态度。

“本是墙东隐,今为瓮下仙。”这里诗人自比为仙,表明了他已经超脱尘世,达到了一种精神上的自由和纯净。

接下来,“卧龙髯乍磔,栖蝶腹何便。”这两句通过对自然景观的描绘,进一步强化了诗人与大自然合一、随遇而安的心境。

“阮籍供琴韵,陶潜馀秫田。”这一段落借用了历史上著名隐逸之士,如阮籍和陶潜,以此来表达自己对隐居生活的向往和追求。

最后,“人逢毂阳望,春似永和年。愿我非工饮,期君行见怜。”诗人通过这种美好的自然景观和心境,表达了对未来美好时光的期待,以及希望与朋友共享这份美好的愿望。

整首诗流露出一种超脱尘世、归隐山林以求精神自在的生活理想。诗人通过对自己生活状态的描绘,传递出了一种对自然之美的深刻体悟和对自由生涯的向往。

收录诗词(242)

李端(唐)

成就

不详

经历

出身赵郡李氏东祖房,唐代诗人。是北齐文宣帝高洋皇后李祖娥的堂弟李孝贞六世孙。少居庐山,师事诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山。今存《诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。是大历十才子之一。今存《诗集》三卷。其子李虞仲,官至兵部侍郎

  • 字:正已
  • 籍贯:自号衡岳幽
  • 生卒年:约737年—约784年

相关古诗词

野亭三韵送钱员外

野菊开欲稀,寒泉流渐浅。

幽人步林后,叹此年华晚。

倚杖送行云,寻思故山远。

形式: 古风

游终南山因寄苏奉礼士尊师苗员外

半岭逢仙驾,清晨独采芝。

壶中开白日,雾里捲朱旂。

猿鸟知归路,松萝见会时。

鸡声传洞远,鹤语报家迟。

童子闲驱石,樵夫乐看棋。

依稀醉后拜,恍惚梦中辞。

海上终难接,人间益自疑。

风尘甘独老,山水但相思。

愿得烧丹诀,流沙永待师。

形式: 排律

琴曲歌辞.王敬伯歌

妾本舟中客,闻君江上琴。

君初感妾叹,妾亦感君心。

遂出合欢被,同为交颈禽。

传杯惟畏浅,接膝犹嫌远。

侍婢奏箜篌,女郎歌宛转。

宛转怨如何,中庭霜渐多。

霜多叶可惜,昨日非今夕。

徒结万里欢,终成一宵客。

王敬伯,渌水青山从此隔。

形式: 乐府曲辞

感兴

香炉最高顶,中有高人住。

日暮下山来,月明上山去。

形式: 五言绝句