白云先生王迥见访

闲归日无事,云卧昼不起。

有客款柴扉,自云巢居子。

居闲好芝朮,采药来城市。

家在鹿门山,常游涧泽水。

手持白羽扇,脚步青芒履。

闻道鹤书徵,临流还洗耳。

形式: 古风 押[纸]韵

翻译

闲暇时无事可做,白天也躺着不愿起身。
有访客轻敲柴门,自称是隐居山林之人。
居住悠闲,喜好灵芝与术草,常去城里采药。
我的家在鹿门山,常常漫步于山涧溪边。
手执洁白羽毛扇,脚踏青芒草鞋。
听说仙鹤传书征召,我来到河边清洗耳朵以示拒绝。

注释

无事:空闲,无所事事。
云卧:躺着不动,形容悠闲。
柴扉:简陋的木门。
巢居子:指隐居山林的人。
芝朮:指中药中的灵芝和术草。
城市:这里指人烟稠密的地方。
鹿门山:地名,可能指诗人隐居之地。
涧泽:山涧溪流。
白羽扇:用白羽制成的扇子,象征高雅或隐士生活。
青芒履:青色的芒草编制的鞋子。
鹤书:传说中仙鹤带来的书信,象征仙人或朝廷的征召。
洗耳:典故‘洗耳恭听’,表示不为世俗所动,拒绝邀请。

鉴赏

这首诗描绘了诗人闲适自得的生活状态和对自然美景的深切感受。开篇"闲归日无事,云卧昼不起"表明诗人过着无忧无虑、悠然自得的日子,与大自然亲密相处,甚至连午休也在云端进行,不愿与外界有太多牵扯。"有客款柴扉,自云巢居子"则写出了诗人对朋友到来的欢迎之情,朋友如同春日里温暖的阳光,让诗人的内心充满了喜悦和温馨。

接着的"居闲好芝朮,采药来城市"显示了诗人在自然中寻找灵感与养生之道,采集草药并将其带回城市,或许是为了分享这份宁静,也或许是为了让世间的人们也能感受到自然的恩赐。"家在鹿门山,常游涧泽水"则是诗人对自己生活环境的描述,鹿门山成为他的归宿,而涧泽水则是他常去游历的地方,这些都充满了对大自然的向往和依恋。

"手持白羽扇,脚步青芒履"更形象地描绘出了诗人在夏日里享受凉风的画面,以及他穿行于山野间的宁静场景。最后两句"闻道鹤书徵,临流还洗耳"则透露出诗人对知识和信息的渴望,他不仅沉浸于自然之中,也时刻关注着外界的动态,甚至愿意洗耳聆听,以便更好地感知世界的声音。

整首诗通过生动细腻的描写,将读者带入一个宁静、和谐而又充满知识追求的诗人生活世界。

收录诗词(266)

孟浩然(唐)

成就

不详

经历

男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”

  • 字:浩然
  • 籍贯:襄州襄阳(今湖北襄阳)
  • 生卒年:689-740

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