沁园春.和赵莲澳提举遣怀

这首诗名为《沁园春》，创作于宋末元初，由诗人王奕所著。从诗的内容来看，王奕通过对自然界和人生变化的观察，表达了自己对于顺应天命、适时而动的哲学思考。

首句“耳目肺肠，不由我乎，更由乎谁。”表达了一种宿命论或天命观，即认为人的感官和内脏（比喻心灵与情感）都不是自己可以控制的，而是受到更高力量的支配。这也反映出诗人对于人生无常、不可预测的态度。

接着，“也不必君平，不消詹尹，不疑何卜，不卜何疑。”表达了对待事态度的豁达，意思是不必过于追求完美，也不必对未来的事情产生过多的疑虑和占卜。诗人主张顺其自然，与时俱进。

“三径归来，一时有见，岂为黄初与义熙。”这几句似乎在暗示历史的轮回以及个人对于历史的体验。黄初、义熙都是中国古代年号，而“三径”则可能指的是时间的流逝和生命的历程。

“天下事，但行其可，自合乎宜。大哉用易乘时。”这两句强调了顺应自然法则的重要性，认为只要做到适宜与时机相符合，便能达到最佳状态。这也体现了《易经》中的哲学思想，即顺应时势和天道。

“纵乌喙那能食子皮。”这句话用了一个比喻，表达了一种无力改变命运的无奈感。乌喙是一种鸟，它即使能够啄食獐子的皮，也是无济于事的暗示。

最后，“叹失若塞翁，失为得本，赢如刘毅，赢乃输基。大黠小痴，有馀不足，谁必彭殇早与迟。眼前物，纵铜山金屋，一瞑全非。”诗人通过对历史人物的提及（如塞翁、刘毅），表达了对于功名利禄的看破和超然，以及对于生命有限和事物无常的感慨。

总体而言，这首诗是王奕在乱世之中的一种心灵自适与哲学思考，通过对自然界和人生变化的观察，表达了顺应天命、适时而动，以及对于功名利禄的超脱态度。