咏怀诗十首(其九)

少读高僧传,抗志希远公。

澄神五峰表,灭影二林中。

迟回虎溪月,缅想刘雷踪。

斯人邈千载,莲漏犹未终。

涔涔浔阳潮,汩汩恨何穷。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是清代僧人释敬安所作的《咏怀诗十首》中的第九首,表达了诗人年轻时研读佛学典籍,仰慕高僧如远公(慧远)的高尚品格。他将自己的心灵净化,如同在五峰之巅凝神,身影消失于深林之中。诗人沉浸在对慧远禅师在虎溪月下的修行和与刘雷(刘遗民)交往的想象中,感叹这位圣贤已逝去千年,但他的精神犹如漏尽之钟,时间虽流逝,其影响犹在。

浔阳江边的潮水不断涌来,象征着诗人内心的愁绪和无尽的遗憾,表达了对先贤深深的怀念之情。整首诗以景寓情,展现了诗人对古代高僧的敬仰和自我修行的追求。

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释敬安(清)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

咏怀诗十首(其十)

我闻安养国,贤圣俱栖迟。

讲堂极壮丽,行树相因依。

湛湛七宝池,矫矫珍禽飞。

金绳界道明,天乐随风移。

衣食应念至,不假人力为。

文殊既戾止,慈氏亦来仪。

长揖三界苦,永绝四流悲。

逝辞五浊世,金手引同归。

形式: 古风

拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首(其一)

觉海性元澄,云何泡沫聚。

境界风所吹,虚壑自相鼓。

认沤岂全潮,识流匪异体。

谁为达观者,真源亦无取。

水性本无泡,激流遂聚沫。

即异成貌状,消散归虚豁。

君子识根本,安事劳与夺。

愚俗骇变化,横复生欣怛。

形式: 古风

拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首(其二)

晴虚本无翳,阳焰何由生。

扰扰宁暂住,渴鹿徒驰情。

真空任起灭,明性无减增。

智者鉴其微,元同一见精。

性内相表状,非焰安知火。

新新相推移,荧荧非问我。

如何滞著人,终岁迷因果。

形式: 古风

拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首(其三)

芭蕉本佳卉,绿叶方丛生。

内心匪坚实,外观亦清英。

未霜已零落,谁忆昔时荣。

生分本多端,芭蕉知不一。

合萼不结核,敷花何由实。

至人善取譬,无宰谁能律。

莫昵缘合时,当视分散日。

形式: 古风