请用两个及以上关键字进行搜索
正是叹羁游,知音拜楚侯。
何须辞远道,自可乐扁舟。
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。
谢家山水兴,终日待诗流。
这首诗描绘了一种超然物外、自得其乐的情境。"叹羁游,知音拜楚侯"表明诗人对自由逍遥的生活有着深切的感慨,并且找到知音,对于追求精神上的满足而非物质上的奢望。在"何须辞远道"一句中,诗人表达了不需要过分解释和辩解,只需享受当下的宁静与自然。
"自可乐扁舟"则更进一步强调了这种心态,即在自己的小船上,就能找到快乐,而不依赖于外界。接着的"倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋"描绘了一幅诗人靠在船头,看着江中的雨,听着远处山中猿啼声,这是对自然之美的细腻感受。
最后两句"谢家山水兴,终日待诗流"则显示了诗人对于山水之美有着浓厚的情感,并且期待着这种灵感能够源源不断地激发他的创作。整首诗通过对自然景物的细腻描写和内心世界的抒情表达,展现了一种超脱尘世、与自然合一的人生态度。
不详
生卒年不详,越中(今浙江)人。常与李频、许棠、姚合、李洞、贾岛、无可等诗人往来赠答。唐宣宗大中年间住京城荐福寺,为内供奉,赐紫袈裟。工诗,尚苦吟。时人张乔谓其“篇章名不朽”。《全唐诗》共录其诗16首
家山临晚日,海路信归桡。
树灭浑无岸,风生只有潮。
岁穷程未尽,天末国仍遥。
已入闽王梦,香花境外邀。
寒空金锡响,欲过渭阳津。
极目多来雁,孤城少故人。
与师虽别久,于法本相亲。
又对清凉月,中宵语宿因。
谈空与破邪,献寿复荣家。
白日得何偈,青天落几花。
传灯皆有分,化俗独无涯。
却入中峰寺,还知有聚沙。
南居古庙深,高树宿山禽。
明月上清汉,骚人动楚吟。
数篇正始韵,一片补亡心。
孤悄欺何谢,云波不可寻。