颂六十二首(其十四)

瞻卜改蓬心,伊兰变芳树。

规轮时有缺,皓丝不常素。

三益窃所忻,四隙行当护。

勖哉深自勉,诫之诚可慕。

形式: 偈颂 押[遇]韵

鉴赏

这首诗以“瞻卜改蓬心,伊兰变芳树”开篇,巧妙地运用了自然界的变迁来比喻人生的无常和变化。蓬心与芳树的对比,象征着从动荡不安到稳定美好的转变,隐含着对人生境遇变化的深刻洞察。

“规轮时有缺,皓丝不常素”两句,进一步深化了这种变化的主题。车轮的不完美与白发的不再洁白,都是岁月流逝、时光易逝的象征,表达了诗人对时间无情的感慨。

接下来,“三益窃所忻,四隙行当护”两句,转而表达了一种积极向上的态度。三益即指益友、益事、益学,四隙则可能是指生活中的困难、挫折、挑战和诱惑。诗人鼓励自己要珍惜益处,同时也要在面对困境时保持警觉,保护自己不受负面影响。

最后,“勖哉深自勉,诫之诚可慕”两句,是对自我激励和道德修养的强调。勖哉意味着努力,深自勉则是深入内心自我鞭策,诫之诚可慕则表达了对严格自律、道德高尚行为的向往和追求。

整体而言,这首诗通过自然景象的变化和人生哲理的探讨,展现了诗人对生命意义的深刻思考,以及在复杂多变的人生中保持积极向上、自我约束的精神面貌。

收录诗词(62)

道世(唐)

成就

不详

经历

不详

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颂六十二首(其十五)

寻因途乃异,及舍趣犹并。

苦极思归乐,乐极苦还生。

岂非罪福别,皆由封著情。

若断有漏业,常见法身宁。

形式: 偈颂

颂六十二首(其十六)

五欲昏神识,五盖蔽福力。

六根成苦集,六贼乱心色。

欲浪逐情飘,爱网随心织。

三毒障人空,四流漂不息。

至金虽改秋,斩筹方未极。

观鸽既无穷,猿攀此焉伏。

自非绝欲盖,何能远升陟。

齐驮届宝城,共睹能仁德。

形式: 偈颂

颂六十二首(其十七)

业理信多绪,生途非一门。

安危诚易辙,清浊岂同源。

坠质空遗貌,寻香有去魂。幽衢下寮落,?路上飞翻。

凝阴凄复紧,声威聒已喧。

投身庇茅屋,怿虑入花园。

伉俪情多乱,贪嗔坐自昏。

遍知称自觉,挑手独为尊。

形式: 偈颂 押[元]韵

颂六十二首(其十八)

惰学迷三教,问者不知一。

合萼不结核,敷华何得实。

徒生高慢心,凌他非好毕。

坠落幽暗道,开闭牢深密。

一入百千年,万亿苦逼切。

对苦悔无知,方由堕慢媟。

至人善取譬,立志须明律。

英雄慢法时,焉知悔今日。

形式: 偈颂